20世紀80年代起 ， 中國在經濟上推行改革開放 ， 文化上也走出了意識狂亂 ， 重新建立起與傳統的聯系 。 “文革”期間 ， 中國傳統文化被視為進步的障礙 ， 遭到全面破壞、清除 ， 民間收藏幾乎真空 。 隨著經濟起飛 ， 中國民間收藏風氣再起 ， 開始自海外大量回購中國文物 ， 導致其價格不斷飛漲 。 2005年7月12日 ， 那件“鬼谷子”元青花大罐 ， 在倫敦以1568.8萬英鎊（約為2.45億元人民幣）由倫敦古董商朱塞佩·埃斯凱納齊競得 ， 創下當時中國文物拍賣天價 。 此后中國文物 ， 從器物到字畫 ， 拍價上億的時有所聞 ， 幾千萬人民幣更是屢見不鮮 。
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元青花鬼谷子下山大罐
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埃斯·凱納齊和元青花鬼谷子下山大罐
在收藏與買賣文物的熱潮當中 ， 許多弊端也隨之出現 。 2008年 ， 北京建設銀行北京分行被一位謝姓商人以一件“金縷玉衣”的贗品超貸了人民幣10億元 。 事前有五位國家頂級文物鑒定專家為這件贗品背書 ， 不僅表示其為真品 ， 給它的估價還高達24億元人民幣 。 這個弊案凸顯了文物仿制、詐騙的猖獗、官方鑒定體質的失靈 ， 也反映出一般人鑒賞常識的缺乏 。 金縷玉衣就算是真的 ， 無論如何也值不上24億元人民幣 ， 因為玉衣只是一堆平素的方形玉片 ， 四角穿孔 ， 用金或銀線綁結而成 。 在藝術上毫無美感、工藝上也極其簡陋 ， 考古上也不過說明了過去有這么一個俗氣、無聊的喪葬習俗而已 。 這樣的東西不該被當成國寶而哄抬價格 。
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漢 金縷玉衣 河南博物院藏
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漢 中山王墓出土金縷玉衣
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漢 金縷玉衣 徐州博物館藏
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漢 金縷玉衣 局部
同樣不該被當做國寶的 ， 是圓明園流出的十二生肖獸首 。 稍懂藝術的人都知道 ， 中國傳統雕塑講究寫意與創意 ， 像這批獸首這樣纖毫畢現、缺乏想象力的作品 ， 在中國傳統眼里 ， 是毫無趣味的 。 而且這些出自西洋教士的設計 ， 怎么會成為中國的國寶呢？
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清 圓明園十二獸首之牛 保利藝術博物館藏
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清 圓明園十二獸首之虎 保利藝術博物館藏
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清 圓明園十二獸首之兔、鼠 中國國家博物館藏
對國寶的偏差認識 ， 每天也在臺北故宮博物院上演 。 幾乎所有訪客都擠著要看翠玉白菜 。 翠玉白菜雖然很美 ， 但充其量只不過是個工藝品 ， 在臺北故宮就有3件 。 真正的國寶 ， 像47.2公分、17節的良渚玉琮 ， 在4000年前就已經是民族重寶 ， 但現在的訪客幾乎無人問津 。
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