在《道德經(jīng)》之中，記載著對于國學(xué)高度評價，對于國學(xué)相信各位讀者都是有所耳聞的，但是若是說了解的話，大概都不會太過深入，畢竟鮮有深入研究者。在古書之中記載，我國是于周朝的時候開始設(shè)立“國學(xué)”，原本是指那些供王室貴族子弟學(xué)習(xí)的國家級學(xué)府。然而到了現(xiàn)代的時候，國學(xué)已經(jīng)作為學(xué)術(shù)意義上的概念，其所指便是國家之學(xué)、國人之學(xué)，是華夏歷朝歷代的學(xué)術(shù)文化之總稱。

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而那些一直以來苦心專研國學(xué)，并取得了一定得成就的人們，便被稱之為國學(xué)大師。一般來說，能夠成為國學(xué)大師的人都是受人尊敬的，但是卻有國學(xué)大師竟然被眾人趕下了臺上，這是怎么一回事呢？一、于丹被譽為國學(xué)大師，卻又為何被趕下臺在中國的一眾國學(xué)大師之中，于丹算是其中較為有名氣的一位了，她憑借著自身對于論語的研究與見解而為人稱道。然而，不料最終她卻因鋪天蓋地的掌聲而迷失了本心，不僅不再以鉆研學(xué)術(shù)為己任，而且還被吸進了金錢的漩渦當(dāng)中。一些學(xué)者在對后來于丹對于論語的見解進行了深入的研究后發(fā)現(xiàn)，她的許多見解不是與原先所發(fā)表的非常相似，就是有失偏頗的。對于像于丹這樣的國學(xué)大師來說，如此情況實在令人感到不解。而令人沒有想到的是，后來于丹的做法更是讓人大跌眼鏡！

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作為曾風(fēng)光無限的一名國學(xué)大師，于丹卻慢慢的背負著眾多的質(zhì)疑，甚至在2012年受邀參加北大的昆曲講座之時，作為一代國學(xué)大師的她竟然被一眾北大學(xué)子轟下了臺！這樣的事情發(fā)生，無疑是給于丹的事業(yè)造成了毀滅性的打擊，那么北大學(xué)子為何會將國學(xué)大師轟下臺呢？其實，這跟于丹之前的行為有關(guān)。在人們的印象之中，于丹是一位謙和有禮、滿腹經(jīng)綸的才女，是為讀書人所敬仰的對象。然而在2009年之時鬧得沸沸揚揚的倫敦事件，卻在一時間將于丹推上了風(fēng)口浪尖，讓人們心中對她的形象完全顛覆了。據(jù)說，于丹在受邀去到倫敦參加活動之時，身為國學(xué)大師的她卻在街頭上撒潑！種種行為令人羞愧，頓時引得國內(nèi)輿論一陣嘩然。再加上她在學(xué)術(shù)方面只求賺錢而失了本心，才最終被北大學(xué)子轟下臺。身為大師卻這般作態(tài)，的確是為人所不齒。

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而繼于丹之后，又一位國學(xué)大師被趕下臺，甚至還有網(wǎng)友評價稱：她也配叫大師？ 這又是怎么一回事呢？這位國學(xué)大師名叫蒙曼，同樣是非常有名的人物，而之所以會引起這種輿論，還要從國內(nèi)的一檔節(jié)目開始說起。二、詩詞節(jié)目火爆，蒙曼作為評委參與其中在中國火爆起來的詩詞節(jié)目之中，《中國詩詞大會》這個節(jié)目堪稱是佼佼者，而在其中的一次節(jié)目之中，當(dāng)時參加的選手是來自于上海戲劇學(xué)院學(xué)生的姜怡伶。作為一名大二學(xué)生，姜怡伶因熱愛而對古詩詞有著不俗的了解，從而被一眾評委觀眾所看好。而在一道圖片線索題之中，盡管節(jié)目組所給出的題目非常的簡單，但卻仍讓作為“種子選手”的姜怡伶在此栽了跟頭。這樣的情況頓時使得在場的許多觀眾以及評委們都感到十分的不可思議，原本是“送分題”，不料卻成了姜怡伶的絆腳石。在這道題目之中，節(jié)目組給出了清代的《耕植圖》，并讓選手在幾個選項中選擇與圖片所表達的含義最為貼近的一句詩句。

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