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漢
【墓葬|【靖邊史話】（第四期）從漢唐墓葬解讀靖邊歷史】墓
與
唐
墓
從漢唐墓葬解讀靖邊歷史
歷史上的中華文明有兩座高峰 ， 那就是漢代和唐代 ， 而研究漢唐文化 ， 光憑書本是遠遠不夠的 ， 還需要通過實物來折射出文明之光,墓葬就給我們提供了不同時代、不同地區和不同社會階層的生活狀況 ， 還提供了珍貴的文物資料和精妙絕倫的藝術作品 。 而了解墓葬文化便可以了解一個地方的歷史 。
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歷史學者王志杰說：“從墓葬文化上來看 ， 漢代的文化博大渾厚 ， 代表了中華民族對外開拓的一種精神 ， 唐代的文化外在表現比較豐滿細膩 ， 代表了中華民族的進取精神 。 這兩種精神詮釋了漢唐時期中華文明的典型特點 ， 對我們當前樹立文化自信提供了寶貴財富 。 ”
《第三次全國文物普查》顯示 ， 靖邊漢代墓葬群132處 ， 唐代墓葬群10處 ， 總計漢唐墓葬超過萬座 。 這么多墓葬 ， 在一個縣級區域數字可謂驚人 ， 而且墓葬等級之高、規模之大、器物之多、之精美 ， 實屬世之罕見 ， 出土的國家一級文物就有20件（組）！根據已經出土墓葬的規模、器物、壁畫我們可以領略靖邊獨具魅力的歷史文化 ， 并以此知曉這些文化的背景 ， 同時切實佐證了我們靖邊曾經的輝煌 。
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（唐）石槨內壁彩繪畫供奉傭人圖
宋朝大學者朱熹所著的風水學經典之作——《地理錄要》 ， 第一章就開宗明義說：“體賦於人者 ， 有百骸九竅形著於地者 ， 有萬水千山 ， 自本自根 ， 或隱或顯 。 胎息孕育 ， 神變之無窮 。 ”這句話的意思便將人體與大自然作聯想 ， 點出了人去世后和活著有千絲萬縷的聯系 。 于是古人在埋葬的時候 ， 盡可能給先人建一個與現實生活相近的安寢之地 。
出行圖陶俑
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十二生肖陶俑（唐：出土于紅墩界）
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中國早在商代已用十天干、十二地支記日；漢代把12種動物與十二地支相配 ， 稱“十二生肖” ， 即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬 。 其后 ， 生肖與人的命相結合 ， 逐漸神秘化 。 至南北朝時 ， 民間始用生肖俑隨葬 ， 以壓勝避邪 。 到唐代 ， 銅鏡、金銀器及墓碑上常有十二生肖形象 ， 墓葬中出土的生肖俑亦較多 。 其造型一般有三種形式：人抱生肖動物、人身獸首、生肖動物趴于人頭頂上 。 這組十二生肖俑為獸首人身立俑 ， 造型端莊 ， 生動傳神 。
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（唐）網格紋灰陶執壺
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(唐)弦紋灰陶單耳罐
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（唐）彩繪蓮花紋灰陶罐
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