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相之相@張大千談抽象繪畫：總結(jié)出16個(gè)字，把老子的精神悟得非常透

張大千的繪畫不是一層不變的，也是從年輕的時(shí)候過(guò)渡到了后面的潑彩繪畫。很多專業(yè)的畫友喜歡看張大千的作品比齊白石的作品更多一些，原因也在這里。張大千的作品，在30歲之前是可以用清秀俊郞來(lái)形容，但進(jìn)入到55歲之后，他對(duì)于自己作品的深入理解更強(qiáng)了。






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最終到了他75歲的時(shí)候，他的作品就達(dá)到了最高的境界，對(duì)于各種繪畫的理解也是從作品之中就完全可以體現(xiàn)出來(lái)。80歲的時(shí)候，大家形容張大千的作品就已經(jīng)氣化了，所謂的氣化就是把自己的經(jīng)歷通過(guò)筆墨得以實(shí)現(xiàn)，然后獨(dú)創(chuàng)潑墨重彩的山水繪畫，獨(dú)成一派，與天地融合到一起，把山水國(guó)畫的意境升級(jí)到了幾個(gè)層次。






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對(duì)于自己自己濃墨重彩的繪畫特點(diǎn)，張大千其實(shí)是學(xué)習(xí)了西方人的抽象繪畫。他把這一種西方人的繪畫，總結(jié)出16個(gè)字概括，非常精準(zhǔn)。張大千：對(duì)于西方人的抽象理解 ，我們至今是看不到的，但就拿這一個(gè)抽象的詞來(lái)理解。西方人的那一套，我們老祖宗就已經(jīng)玩會(huì)了，也就是無(wú)相之相！






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拿這個(gè)詞來(lái)看，一直到戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，春秋時(shí)代，老子所說(shuō)的一切都是抽象畫的一個(gè)代表。抽象是什么？就是以貌取勝，外面的東西我們可以不要，但無(wú)相之相還是要有的，所謂的無(wú)相之相，就是繪畫的精神所在。另外張大千還形容老子以前就已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，說(shuō)：得期環(huán)中超以象外！我們不能在圈圈里面做功夫，得超出圈圈之外來(lái)理解。






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所以張大千對(duì)于西方歐洲人的抽象繪畫，是采用了包容的態(tài)度，并且總結(jié)出16個(gè)字：以貌取勝，無(wú)相之相得其環(huán)中，超出象外！畫在眼前，氣質(zhì)與意境卻在里面。往更簡(jiǎn)單的一點(diǎn)來(lái)講，那就是想象的是什么，通過(guò)繪畫的表達(dá)就是什么！【 相之相@張大千談抽象繪畫：總結(jié)出16個(gè)字，把老子的精神悟得非常透】






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氣與象相結(jié)合，把象給弄懂就明白了這一切。抽象這一個(gè)概念不好理解，但對(duì)于繪畫的人來(lái)講，落實(shí)到意境與氣象之中是最難的。如今我們聊的是藝術(shù)創(chuàng)新，但又講究傳統(tǒng)的筆墨繪畫。所以當(dāng)一個(gè)新的繪畫概念出現(xiàn)的時(shí)候，大家都不能理解關(guān)于傳統(tǒng)筆墨繪畫的精神所在?，F(xiàn)認(rèn)為現(xiàn)代繪畫技巧與傳統(tǒng)的寫意畫形成了一種沖突。






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其實(shí)回過(guò)頭來(lái)看看，深入的了解一下張大千所提出來(lái)的這16個(gè)字，再結(jié)合他的作品來(lái)看看他繪畫的細(xì)節(jié)，就能明白西方人眼里的抽象到底是畫的什么，我們講究的意境到底是什么意思了。