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陸鴻漸$兩首尋隱不遇詩:沒有遇見,就是最好的遇見

尋隱者不遇
唐·賈島
【 陸鴻漸$兩首尋隱不遇詩:沒有遇見,就是最好的遇見】松下問童子,言師采藥去。
只在此山中,云深不知處。
這首詩寫尋訪山中隱者不遇的經(jīng)歷,以問答道出了隱士趣味。詩中的隱士游蹤不定,藏形于白云深處,連前來拜訪的朋友都無法找到,始終與俗世保持著一段距離。但是俗世之人又可以通過他的童子,得知他每日入山采藥的生活習慣。
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這樣一來,隱士好像也是能夠接觸到的真人了。這種與人世之間若即若離的關系,讓讀者直接感受到了隱士的高逸與莫測,而這樣的狀態(tài),正為“隱士”一詞做出了最貼切的定義。
全詩除第一句敘事外,以下三句皆是童子語。一答其師采藥去,二答身在山中,三答具體位置不明。層層遞進,間接表現(xiàn)了隱者所處環(huán)境的幽深,反映出“隱者”天機自然,超然物外的情操和生活風貌。
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詩中隱者趣味,分在四處。一是“松下”,言其所居清幽雅致,有青松翠柏,以象征其孤傲風骨。二是“采藥”,或為濟世,或為修道長生,皆凡俗所不能為或不愿為者也。三是“山中”,言隱士與自然相融合,所游者皆山林人所罕至處。
四是“云深不知處”,如神龍見首而不見尾,縹緲乎已在俗塵之外。所以只用一個簡單的場景,幾句直白的對話,便將隱士之趣,所尋訪之人的高潔出塵,以及詩人內(nèi)心的仰慕、歆羨,全都道出。
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尋陸鴻漸不遇
唐·皎然
移家雖帶郭,野徑入桑麻。
近種籬邊菊,秋來未著花。
扣門無犬吠,欲去問西家。
報道山中去,歸時每日斜。
這是一首寫著名隱士陸羽的詩,是從側面著筆,通過尋而不遇所見的生活環(huán)境,襯托出隱士的精神面貌。全詩平白如話,雖平仄合于五律,但全篇無對,就像一首散文小品,清新脫俗,讀來音調(diào)和諧而又別具風味。此詩所言皆事與景,蘊含的情感卻很深厚,詩人與隱者的親密友情,以及對隱士生活的贊頌和向往,貫通全詩。
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前兩聯(lián)說尋,野徑桑麻、籬邊菊花,見出隱士的高潔;后兩聯(lián)說不遇,扣門無犬、行蹤杳然,表現(xiàn)被尋者的閑逸悠然。
開篇即言陸鴻漸的新家并不算偏遠,就在城鎮(zhèn)邊上,但卻清幽偏僻,須由野徑也即小路行去,直入桑麻叢中的農(nóng)家田園,才得尋見。園子里有自行種植的花草,隔壁也有比鄰而居的農(nóng)家。
頷聯(lián)再言種菊,又使人想起陶淵明《飲酒》詩中的“采菊東籬下,悠然見南山”。因為陶淵明素來愛菊,菊花遂成隱者的象征之一。陸羽才剛搬來,就植下菊花,可見他真是愛菊之深,一如陶淵明。
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頸聯(lián)言事,詩人叩門而得不到回應,甚至家中并無“犬吠”,可知沒有養(yǎng)狗防戶,由此可見陸羽心胸坦蕩。詩人尋隱不遇,想要歸去卻又不甘,便詢問西鄰,足見他對陸羽友情之深。
尾聯(lián)借鄰家之口,言出陸羽的游蹤。一個“每”字,可知他日日入山,乘興而往,盡興而歸。行一白晝,不等日落不肯歸來,則陸羽閑雅之趣,也便躍然紙上。
俞陛云在《詩境淺說》中評此詩,說:“此詩之瀟灑出塵,有在章句外者,非務為高調(diào)也?!笨梢婐ㄈ挥们逍伦匀坏墓P調(diào),塑造了一個真隱士的形象。不見而見,隱者的形象,高人風致,突現(xiàn)讀者眼前。詩歌別出機杼,不落俗套,真是出塵之筆。