道教是中國的本土宗教，與中國的傳統文化緊密結合，雖說“佛無東西，道無南北”，但在大家心里，二者到底還是有區別的。道教以“道”字為最高的信仰，從四大天師之一張道陵時代算起的話，道教在中國已經有了近2000年歷史。
文章插圖
當然，再往上追溯到教祖老子的時代，那道教的歷史就更長了。無論你對道教的認可度有幾分，都無法否認道文化一直在我們身邊，連影視劇里的男主角都經常以道士形象出現。不過真正向道之人，追求的可不是什么世俗真愛，而是追求個人修行超脫。在東漢時期，連佛教都被視為黃老道的“支派”。隨著時間的推移，道教慢慢也演變出了不同派系，按照法術原理分，道派可大致分為全真道和正一道，其中全真道作為主流，又分華山派、龍門派、遇山派、隨山派等。
文章插圖
被贊為“陸地神仙”的長壽高道張至順，便是全真龍門正宗第21代傳人。張至順修道多年后，竟然能預知自己活到多少歲，并且年老時也沒有什么病痛，精神矍鑠、耳聰目明、語音洪亮，百歲開山四處跑講座。莫非道果真如此神奇嗎？張至順1912年出生于河南省沈丘縣，那一年正值清朝滅亡。因為家里條件不好，張至順小小年紀便隨著父母沿街乞討，見慣了世情悲苦。然而在乞討的過程中，張至順偶然聽到有人在唱《湘子傳》，聽到湘子出家成道的片段，張至順不禁心向往之。
文章插圖
17歲那年，張至順在陜西省華山出家，師從劉明蒼道長。道觀生活清苦，全真道更比正一道多些清規戒律，張至順出家后便一直做雜活，為師父師兄們做飯，起初沒接觸到什么道知識，但他已經表現出非凡的領悟力。后來，張至順認為如此下去與道無緣，就和其他道友一起去了西安的八仙宮。因為有過母親生病求人的經歷，張至順立志要跟道家師兄弟們學醫，中藥、針灸、按摩樣樣不落。聽說附近的窮苦人家有人病了，不管隔著100里還是200里遠，張至順都趕去幫忙治，并且不收錢。
文章插圖
神奇的是，張至順的胡子竟然在39歲那年便白了。上個世紀50年代，不少八仙宮出家人都往外跑，張至順卻在那時候去了他心中的道家圣地終南山，找了許久，才找到傳說中伏羲擺過“八卦陣”的八卦頂，他決定自己蓋廟，在終南山隱居修行。雖然條件苦，張至順還是靠2把斧子、2把柴刀和一些糧食建起了茅屋，還在屋前屋后種滿松樹，借助松樹的清氣輔助修行，餓了還可以吃松針。張至順一直堅持認為，修行是需要下功夫的，但他反對亂修、胡亂辟谷、胡亂練閉氣功。
文章插圖
隱居終南山修煉的日子里，張至順和弟子自己種菜，自己修屋子，生活作息十分規律，他喜歡去一塊位置比較險峻的石頭上坐著冥想，對著終南山風光，全心悟道。漸漸地，周圍不少居民都慕名來求醫問道，但直到1987年，已75歲的張至順才出山主持在終南山下修建廟宇。隨后，張至順的名氣漸漸大了起來，他主持修海南省玉蟾宮，還根據自身的經驗寫了《炁體源流》、《金剛長壽功》、《濟世良方》等書，不少人邀請他去辦講座，張至順也認為自己應該將好的健康生活方式分享出去，便欣然接受了。

• 周易@中國古代的4本曠世奇書：其謎團至今無人能解，能看懂就是大神
• 木德王@此姓被稱為“中華第一姓”比上古八大姓還要古老，如今仍然存在
• 聊齋|聊齋：秀才自認為才高八斗，寫文章卻被狐貍涂抹，最后的結局如何
• 八彪&梁山八彪騎，嚴格按照武藝高低，應該怎么排呢
• 口訣$從說話的聲音來識人，記住曾仕強教授的2句口訣，看人八九不離十
• 王八蛋@李敖論范曾：人品差，字做作，畫也千篇一律，跟我比還差遠了
• 齊國&歷史上精準到可怕的預言——八代之后，你的子孫將無人能匹敵
• 中國音樂@加演門票半小時售出2700張！在上海，華語音樂劇市場號召力堪比引進大戲
• 徐國！中國有皇室血統的30個姓氏，有你嗎？
• 奧林匹克&東西問丨黃信：太子城，820年前中國皇家文化如何與奧林匹克文化碰撞交融？