人生&六種哲學的慰藉幫我們度過人生中的難題( 三 )

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他的地位很高,他經歷過龐貝古城,他經歷過暴帝卡尼古拉,然后還經歷過尼祿,所以這個人每天面對著非常強大的壓力。二十歲的時候,他得了肺結核,經過了六年的折騰最后終于活了下來。結果在卡尼古拉被刺殺身亡以后,他又被卷入一場宮廷的政變當中,然后被流放到科西嘉島——科西嘉島就是拿破侖的老家,在那個地方又流放了八年。所以塞內加是怎么挺過這一切苦厄的呢?他說:“是哲學給了我生命,而這是我對它最起碼的回報。”就是為什么他在臨死之前,能夠用他的哲學流派冷靜且從容地對待這一切,這是他對于哲學最大的回報。他的理論核心就是:挫折必不可少,所以每一個人要做好準備。其實我們這一生當中大量的時間都是在遭遇挫折的,而如果沒有哲學的幫助,我們往往會產生憤懣、緊張、害怕、不安…的情緒。塞內加說:“這是滑向精神錯亂最快的捷徑。”生活充滿著不確定性,它不會一定會如你所愿。很多時候,甚至會事與愿違。他還說:“我們無力改變事物的秩序,我們的靈魂必須將自己安適于自然的法則中,這是他們應該追隨,服從的……你無法改善,最好是忍受。”對于斯多葛學派的哲學家來說,他們會認為自己擁有的東西會隨時被命運剝奪掉,比如,生命,物質財產...這是很正常的事情,所以面對這樣的情況,他們也依然能坦然自若,處變不驚。現在一些人患有焦慮癥,是因為老是擔心這,老是擔心那。塞內加說:“如果你想消除一切擔心,那么請設想你所害怕的一切都會發生。”所以倘若你總是擔憂事情會不會發生,還不如好好想想,如果真的發生了,你該如何面對。他還說過:“我從來沒有信任過命運女神,即使在她似乎愿意和平相處之時也沒有。我把她所賜予我的一切金錢、官位、權勢都擱置在一個地方,可以讓她隨時拿回去而不干擾我。我同那些東西之間保持很寬的距離,這樣她只是把它們取走,而不是從我身上強行剝走。”塞內加認為:對于智者來說,他們什么都不會失去,因為萬物皆備于他一身。智者沒有什么好失去的,智者是自足的。如果他因事故或戰爭失去了一只手,或者遇到意外失去了一只眼睛,他也會滿足于他剩下擁有的。這就是塞內加給予我們對挫折的慰藉。在人生道路上,我們所面臨的挑戰,挫折,失敗,這些何嘗不是一份恩賜呢?它們能磨礪我們的心智,淬煉我們的人格,我們在痛中成長,也在痛中治愈,經歷痛苦的洗禮,才能讓我們的精神變得更加強大。4.對缺陷的慰藉在這世上,蕓蕓眾生的我們都會有缺陷,因為知道有缺陷,所以我們才知道該從如何完善。對于缺陷,哲學家蒙田認為人的本能做出的奇怪行為都是可以被理解的,所以無需感到自卑和難過。

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蒙田出生在法國波爾多。他就住在一個城堡里,因為這些貴族都不用工作,他每天就是讀書,寫拉丁文….他認為:“像動物一般生活,強似擁有巨大書齋的理性的人的生活。”這句話的潛臺詞是,做人沒必要追求所謂的悟性,就像動物一樣生活。因為有時候人沒有動物開心。他認為動物比人更懂得照顧自己。比如,一只動物受傷了,它會利用大自然的資源來自救。而人受傷了,反而不會。還有動物遇事會比人類更加淡定。有一次,希臘哲學家庇隆乘船旅行遇到了大風暴。所有的乘客都驚慌失措,害怕那脆弱的船不堪洶涌怒潮一擊。只有一名乘客沒有失態,靜靜地坐在一角,表情泰然自若。那是一頭豬。庇隆認為豬比人更淡定,更波瀾不驚。所以也就表明沒有經過試驗,最低等的農場牲畜也能勝過古代頂尖智者的超然物外的修養。當人們把理性抬得那么高,并且據此認為自己可以君臨萬物之上。如果有了知識,我們失去了沒有它反倒能夠享受的寧靜,有了知識,我們的生活狀態還不如庇隆故事里的豬,那要知識作什么呢?
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