佛教從南北朝時(shí)期傳入我國(guó)的時(shí)候，通過統(tǒng)治者的大力傳揚(yáng)和對(duì)佛經(jīng)故事的推廣，佛教在百姓中越來(lái)越受歡迎，成為了在我國(guó)能與本土道教相媲美的一大宗教。佛家的僧人們主張四大皆空，他們不食葷腥并且遠(yuǎn)離紅塵俗世，不能像俗家人一樣結(jié)婚生子。可是在上個(gè)世紀(jì)有一位高僧，他是第十世班禪活佛，在40歲的時(shí)候破例娶妻，他的妻子是開國(guó)少將的外孫女，婚后還生下一個(gè)女兒，這個(gè)女孩如今怎么樣了呢？





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在我國(guó)的西藏佛教中，他們有供奉活佛的宗教風(fēng)俗，而活佛在世間圓寂之后會(huì)再次轉(zhuǎn)世，教徒們將找到的活佛轉(zhuǎn)世稱為靈童，額爾德尼·確吉堅(jiān)贊就在十歲的時(shí)候被眾人選為靈童，被教徒們當(dāng)做活佛供奉。于是十世班禪從小就在廟中清心寡欲侍奉佛祖，這期間他的修身養(yǎng)性也給后來(lái)他的遭遇提供了很大的精神支持。如果不出意外，長(zhǎng)伴佛祖就是他一生的人生軌跡，然而在他四十歲的時(shí)候，班禪破例，娶了開國(guó)少將的外孫女為妻。





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這個(gè)姑娘名為李潔，她出生于書香門第，家境十分良好，她的爺爺更是為國(guó)家立下汗馬功勞的董其武將軍。李潔與班禪相遇的時(shí)候她才19歲，但是年齡并沒有成為他們之前的隔閡，相反，二人十分談得來(lái)。在兩人的交談當(dāng)中，班禪便發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了這個(gè)活潑可愛的女孩，李潔也非常欣賞班禪，在兩廂情愿之下，他們墜入愛河，相識(shí)不久，班禪就向李潔求了婚。





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當(dāng)身邊的人知道班禪想要娶李潔為妻的時(shí)候都大吃一驚，他們認(rèn)為兩個(gè)人并不是同一個(gè)世界的人，況且班禪是高僧，怎么能夠娶妻呢？于是，他們的戀情并沒有受到支持。但二人的感情非常堅(jiān)定，執(zhí)著地要組成家庭，在長(zhǎng)久的堅(jiān)持下，身邊人都被他們的感情所感動(dòng)，也就不再反對(duì)，反而樂見其成。1979年，班禪和李潔在大家的見證下，正式舉行了婚禮。





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在這之后，也會(huì)有人對(duì)他們有所非議，但班禪和李潔并不會(huì)因?yàn)檫@些言論而有所動(dòng)搖，他們婚后過得非常幸福，后來(lái)還生下一個(gè)女兒。班禪給她取名為堯西·班·仁吉旺姆，含義是智慧和圣潔。雖然家庭境況很好，但是他們對(duì)女兒的教育卻從不敷衍和嬌慣，從小便培養(yǎng)女兒獨(dú)立自強(qiáng)的品格，讓人悲傷的是，活佛在女兒6歲的時(shí)候就圓寂了，留下悲痛的信徒和他的親屬。





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李潔從此便一個(gè)人撫養(yǎng)女兒長(zhǎng)大，給了她最好的教育。堯西也十分懂事，她知道母親獨(dú)自操持家庭非常辛苦，也常常幫忙分擔(dān)，堯西成績(jī)十分優(yōu)異，13歲的時(shí)候與姨媽在紐約居住，在這里接受教育，最終考入美利堅(jiān)大學(xué)就讀。畢業(yè)后她就回到了家鄉(xiāng)，為了家鄉(xiāng)的進(jìn)步盡心盡力。堯西為青海的貧困家庭籌集了大量資金，自身也投入救助眼疾老人的行動(dòng)當(dāng)中，玉樹地震發(fā)生之后，堯西籌集300萬(wàn)捐款參與救災(zāi)，長(zhǎng)久以來(lái)，她為家鄉(xiāng)做出了巨大貢獻(xiàn)。





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【 堯西$十世班禪活佛，40歲破例娶開國(guó)少將外孫女，生下一女如今怎樣？】