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東漢及其以后，龍的形象更加接地氣，從遙不可及，日益\"平易近人\"。龍逐漸模糊有翼無翼的差別，身形逐漸狹長，身尾分明，頷下明珠，喉下逆鱗，直到被世人廣泛接受的\"角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象。\"龍，不再高高在上，不可觸及，他逐漸變化成為各類動物的結合，不可分割，源于萬物，又超脫萬物，成為唯一。早期，社會生產力低下，人們被自然支配，被恐懼圍繞，被死亡威脅。那時的人們不能解釋世間萬物的奇妙現象，只能歸結于各種超自然力量，圖騰和鬼神由此產生。而這一點中西方是想通的，東方有女媧造人，夸父追日。西方有亞當夏娃，伊甸惡果。而形似\"上帝\"的人物，在全世界普遍存在。中國的龍作為圖騰的一種，是古代人民對自然的敬畏之情，是祈求風調雨順五谷豐登的愿景。古代\"君權神授\"思想根深蒂固，大多數的君王都借助龍這一神秘形象穩(wěn)固地位，他們無一例外標榜自己是真龍?zhí)熳?，龍的傳人。楚漢爭霸的勝者劉邦，在司馬遷的筆下，熠熠生輝，被撰寫為龍之驕子。

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《史記?高祖本紀》曾記載過漢高祖離奇的身世，劉邦母親劉媼曾經路過水障邊的堤岸，竟然做夢夢到神明。那時天色已晚，劉太公出門去找她的時候，竟然看見一條龍盤旋在劉媼身上，不久劉媼就懷孕了，并且生下了劉邦。歷史上赫赫有名的人物出生總是富有傳奇色彩，不是天有異象，便是與龍息息相關，可見龍在中國歷史上地位之尊貴。在西方，不乏也有龍的形象，但與中國的龍實屬相異。西方人公認的一般是\"Chinese dragon\"，它大多數是與邪惡相提并論，是沉睡的古蛇，地獄的撒旦。

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中國龍貫穿中華上下數千年，經過歷史長河的洗禮，早已深深扎根于中華民族的土壤里，無論是書里虛構龍的形象，還是在石門村發(fā)現的真實存在的石龍，都是深深扎根于中華民族的文化印記，是人們心中永存的中國魂，不可磨滅。\"真龍\"現世，請諸位，一睹真容。

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