小時(shí)候就聽說過 ， 初一不能洗頭 ， 以及一些什么事情不能做 ， 什么事情應(yīng)該做 。 但我也想問為什么 。 ”在研究民俗、易經(jīng)、堪輿等民間文化后 ， 麥玲玲有了新的感悟 。 “其實(shí)很多這類禁忌、民俗 ， 都有它在那個(gè)時(shí)代的合理性” ， 例如 “初一不能洗頭”這種風(fēng)俗 ， 只因古代不論男女大多束長(zhǎng)發(fā) ， 洗發(fā)后若要自然風(fēng)干頗花費(fèi)時(shí)間 ， 而大年初一這個(gè)重要日子人人都想儀容端整 ， 如因洗發(fā)而令自己在大年初一披頭散發(fā) ， 儀容不整恐怕意頭不佳 ， 所以逐漸就形成了“初一不能洗頭”之說 。
她認(rèn)為 ， 若能了解一些民俗背后的原因 ， 而非單純遵照儀式 ， 其實(shí)更有助傳承這些傳統(tǒng)文化 。 例如早年聽說過韓國申遺“風(fēng)水”“端午” ， 其實(shí)麥玲玲也覺得挺荒唐的：“明明就是我們的東西 。 ”但轉(zhuǎn)念一想 ， 也正是因?yàn)閲擞X得理所應(yīng)當(dāng) ， 沒有人系統(tǒng)地總結(jié)傳承這些文化內(nèi)容 ， 才讓這樣的事情一再發(fā)生 。
麥玲玲表示 ， 文化自信很重要 ， 所謂國潮其實(shí)是國家強(qiáng)大后 ， 要將這些文化輸出去 ， 讓世界各地的人能去認(rèn)知中國文化 。 她也表示 ， 了解到也有人正在嘗試系統(tǒng)性地總結(jié)包括堪輿、風(fēng)水等民俗文化 ， 希望能通過集合大家的努力 ， 讓日漸式微的中國傳統(tǒng)民俗文化中的精華 ， 得以保留傳承 。 盡管時(shí)代變遷 ， 但其實(shí)包括政府包括民間 ， 都一直有在做保育的工作 ， “比如這幾年重新受到關(guān)注的舞龍舞獅、一些過年的民俗 ， 如果我們能把他們系統(tǒng)化地總結(jié) ， 如同日本人的茶道等傳統(tǒng)文化 ， 需要有心人去將他們留下來” ， 她說道 。
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“有交流就一定有發(fā)展” ， 麥玲玲在提及粵港澳大灣區(qū)未來發(fā)展時(shí)說 ， 大灣區(qū)的設(shè)立 ， 對(duì)大家都有好處 ， “年輕人創(chuàng)業(yè)氛圍 ， 機(jī)遇會(huì)多很多” ， 她認(rèn)為 ， 隨著灣區(qū)協(xié)同發(fā)展 ， 深圳已經(jīng)呈現(xiàn)出優(yōu)勢(shì) ， “無論是電子支付還是生活上的便利 ， 都已經(jīng)有點(diǎn)超越了香港 ， 我自己也喜歡住在大灣區(qū) ， 未來一定會(huì)融合為一體的” 。
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