尉遲敬德#李世民生死決戰(zhàn)秦瓊用不仁義的手段擊敗了尉遲敬德!
咱們老祖宗的文言文,言簡意賅,幾個字就能把重大的歷史事件說清楚。比如《新舊兩唐書.秦瓊傳》里,就用“戰(zhàn)美良川,破尉遲敬德”九個字,把事關(guān)大唐生死存亡的一場戰(zhàn)役給交代清楚了。這種事情,要是讓現(xiàn)在編劇來寫,他們往里面加點(diǎn)三角戀啊、加點(diǎn)亂七八糟的東西啊,就能整出一個幾十集電視劇連續(xù)劇來。文言文言簡意賅,但是也有個缺點(diǎn),就是太過簡略,以至于我們讀文言文,只知道結(jié)果,不知道過程。比如美良川之戰(zhàn),我們就無法從正史里面讀到這場戰(zhàn)役的過程。

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秦叔寶劇照,感謝原作者從正史上無法讀出美良川之戰(zhàn)的過程,但是筆者從史學(xué)泰山北斗級大家蔡東潘的著作中,讀到了美良川之戰(zhàn)的過程。按照蔡東潘老前輩的著述,美良川之戰(zhàn)的時候,秦叔寶是在尉遲敬德的部隊過河的時候“半渡而擊”。“半渡而擊”這四個字,讓我想起了宋襄公。據(jù)《史記.宋微子世家》記載,宋襄公與楚成王大戰(zhàn)于泓水,楚兵多而宋兵少。楚軍在渡過泓水的時候,宋襄公的哥哥建議宋襄公趁楚軍半渡而擊之。宋襄公認(rèn)為半渡而擊之不仁義,就坐等楚軍渡過泓水而不出擊。楚軍渡過泓水之后,在排兵布陣的時候,宋襄公的哥哥又建議趁楚軍立足未穩(wěn)而擊之。宋襄公還是以不仁義為由,拒絕出擊。等到楚軍擺好了陣勢,楚宋兩軍才展開決戰(zhàn),宋軍大敗,宋襄公還被射傷了大腿。

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尉遲敬德劇照,感謝原作者宋襄公拒絕半渡而擊的舉動 ,在歷史上引發(fā)了極大的爭議。有人夸宋襄公仁義,有人罵宋襄公迂腐。在我看來,看待事情,得聯(lián)系當(dāng)時的時代背景。宋襄公所處的春秋早期,中國人打仗,都是講仁義道德的。那個時候打仗,叫“大刑用甲兵”。那個時候打仗,首先得“師出有名”。然后大家約定一個地方,擺好陣勢,來一場決戰(zhàn)。那個時候打仗,失敗的一方只要后退50步,勝利方就不能追殺了,否則就是不仁義。
【 尉遲敬德#李世民生死決戰(zhàn)秦瓊用不仁義的手段擊敗了尉遲敬德!】
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宋襄公雕像,感謝原作者在宋襄公的年代,中國人打仗都講究貴族精神,大家打仗都是遵守規(guī)則的。如果宋襄公半渡而擊楚軍,就是破壞規(guī)則,就是不仁義。宋襄公堅持等楚軍列好陣再打,雖然輸了戰(zhàn)爭,卻獲得了司馬遷等人的高度評價。再后來,就是孔圣人口中“禮壞樂崩”的時代了。春秋后期和戰(zhàn)國時期,中國人打仗就不守規(guī)則了。只要能打敗敵人,各種陰謀詭計齊上場,中國人的戰(zhàn)爭,就沒有貴族精神了。

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李淵劇照,感謝原作者講了這么多,有點(diǎn)跑題了,言歸正傳吧。秦瓊打尉遲敬德的時候,戰(zhàn)爭規(guī)則已經(jīng)沒有了,只要能打贏,不管用什么手段都行。在秦瓊打敗尉遲敬德之前,大唐朝的形勢可謂是岌岌可危。當(dāng)時的情況是,定楊可汗劉武周在突厥鐵騎的支持下,攻占了大唐的晉州、并州,把大唐的龍興之地都給占領(lǐng)了。李淵沒辦法,派出他的好朋友裴寂率兵迎戰(zhàn)。裴寂是歷史上著名的豬隊友,他去前線打不過劉武周,就想實(shí)行焦土政策。裴寂想把控制區(qū)域的人民遷往大唐的后方,就逼著人民后遷,還放火燒了人民的財產(chǎn)。

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