《姜子牙兵法·武韜·發啟第十三》曰：“大智不智，大謀不謀，大勇不勇，大利不利。利天下者，天下啟之；害天下者，天下閉之。天下非一人之天下，乃天下人之天下也。取天下者，若逐野獸，而天下皆有分肉之心；若同舟而濟，濟則皆同其利，敗則皆同其害。”
【 天下非一人之天下$《姜子牙兵法》的智慧：大智慧貌似不智慧，因為社會性】

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大智慧，外表看起來不像智慧的樣子；最大的謀略，看起來不像謀略；最大的勇敢，讓人覺得一點不勇敢；最大的利益，看起來不像利益。你對天下人有利，天下人就都歡迎你；你對天下人有害，天下人就都反對你。整個天下不是一個人獨自擁有，而是天下人共同擁有的天下。你要是得到了整個天下，那就像打獵捉野獸一樣，你捕捉到了野獸，人人都想分得一塊肉，又像一起乘船似的，乘船渡河過去了，大家都得利，渡不過去了，大家都受害。


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姜子牙這是要說明什么呢？為什么大智慧的外表看起來不像智慧呢？因為大智慧，不是為了自己，而是為了整個天下！為什么大智慧要選擇為了整個天下？因為假設你的大智慧想要為了自己一個人的利益，那么就等于你違犯了全天下除你之外的所有人的利益，因為整個天下就像打完獵以后在分肉，你想多分，其他所有人就要少分，你就冒犯了其他所有人的利益，因此你就會遭到反對。
相反，你的大智慧不是為了你自己，而是為了整個天下，正好因為你對天下人都有利，所以整個天下都想歡迎你。
為什么呢？因為絕大部分人的思考總是停留在自覺性的反應，沒有深度思維，所以總覺得所謂的聰明就是給自己爭取利益，維護自己的私利，這樣普通大眾才會感到是聰明的，然而這樣做恰恰是不能做大事的，是不能成大功的，如上所述，這樣做違犯了天下人的利益，會遭到天下人的反對。


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其實，你如果留意到了人的社會性，知道人不是孤立的存在，不是單個人自己活在世界上，而是活在一個利益共同體的社會，你就知道維護私利，為自己爭取利益，是很不聰明的，是一點都不智慧的，而這恰恰是普通人悟不透的，于是形成了“大智若愚”的社會心理情結，其實是社會意識存在普遍的誤區。

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