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陳習(xí)娘(右一)在梯田間與村民一起表演哈尼族多聲部民歌 。
人民網(wǎng)采訪人員 雷 陽(yáng)攝
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【傳承者|聽(tīng),梯田上的“交響樂(lè)”(文化遺產(chǎn)賦彩生活)】云南省紅河哈尼族彝族自治州元陽(yáng)縣阿者科村梯田 。
張洪科攝(影像中國(guó))
“不跳樂(lè)作谷子不飽滿 , 不跳樂(lè)作寨子不熱鬧……”在云南省東南部的紅河哈尼族彝族自治州 , 云海翻騰 , 吞吐著層層梯田;紅河縣阿扎河鄉(xiāng)普春村委會(huì)洛么村里 , 哈尼古歌《栽秧山歌》的歡快曲調(diào)余音裊裊 。
這個(gè)由十幾戶人家聚成的小村落 , 就是國(guó)家級(jí)非遺哈尼族多聲部民歌代表性傳承人陳習(xí)娘的家鄉(xiāng) 。 他有兩個(gè)愿望:一是哈尼古歌能在梯田上代代傳唱;二是梯田上的“交響樂(lè)”能走出小村落 , 走向全世界 。
哈尼古歌與梯田相伴相生
藍(lán)天為景 , 梯田為臺(tái) , 山霧為幕 , 悠長(zhǎng)的歷史歲月里 , 哈尼族人民在梯田勞作中逐漸形成了哈尼古歌這種獨(dú)特的民族文化 , 延綿至今已有千年 。 “哈尼古歌與梯田是相伴相生的 , 對(duì)我們來(lái)說(shuō) , 種田時(shí)唱歌就像口渴時(shí)喝水一樣自然 。 ”陳習(xí)娘說(shuō) 。
然而 , 哈尼古歌沒(méi)有文字記載 , 口口相傳 , 要想學(xué)習(xí)并不容易 。 “一半學(xué)得懂 , 一半學(xué)不懂 , 要靠自己體會(huì) , 硬著頭皮摸索 。 ”說(shuō)起學(xué)藝的經(jīng)歷 , 陳習(xí)娘打開(kāi)了話匣子 。
陳習(xí)娘是家中長(zhǎng)子 , 年少時(shí)的他跟著長(zhǎng)輩在梯田里插秧 , 晨起上山、暮時(shí)而歸 , 在勞作中開(kāi)始學(xué)唱哈尼古歌 。 “哈尼古歌里包含人們生活方方面面的內(nèi)容 , 想起啥就唱啥 , 源于自然、源于生活 。 ”田埂上 , 總能看見(jiàn)一個(gè)少年一邊干農(nóng)活 , 一邊哼著調(diào)子 。
17歲那年 , 陳習(xí)娘選擇到元陽(yáng)縣倮里自然村拜師 , 正式學(xué)習(xí)哈尼族多聲部民歌 , 8年學(xué)成出師 。 如今的他熟練掌握哈尼族多聲部民歌吹、拉、彈、唱的各種技藝 , 已是國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人 。
透過(guò)歌聲 , 聽(tīng)眾能看到一方水土上延綿的歷史文化 , 也能看到人們生活勞作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴 。 “我想當(dāng)非遺文化的傳承者 , 把哈尼古歌一直唱下去是我的責(zé)任 。 ”現(xiàn)在 , 陳習(xí)娘的老宅成了村里的文化傳習(xí)館 。 平時(shí) , 他經(jīng)常在這里和學(xué)生們交流唱法 , 用自己制作的二胡演奏哈尼古歌 。
10個(gè)人能唱出8個(gè)聲部
“云海在梯田里升騰 , 上下飄忽 , 猶如悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌聲 , 讓人為之陶醉 。 春夏秋冬 , 每個(gè)季節(jié)都有不一樣的美麗 , 梯田給了我們創(chuàng)作歌曲的無(wú)限靈感 , ‘迤薩’——”講到動(dòng)情時(shí) , 陳習(xí)娘又唱了起來(lái) 。
豐富的內(nèi)容 , 多樣的曲調(diào) , 哈尼古歌與梯田勞作息息相關(guān) 。 “每年插秧節(jié)的時(shí)候 , 如果人少 , 秧苗也少 , 我們會(huì)用高亢的調(diào)子來(lái)唱;要是人多 , 我們就把悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的各種曲調(diào)和內(nèi)容糅合在一起 , 變成多聲部 。 ”陳習(xí)娘介紹 。
上世紀(jì)80年代 , 哈尼古歌逐漸被更多人了解 , 陳習(xí)娘也迎來(lái)了第一次演出的機(jī)會(huì) , “我們團(tuán)隊(duì)4個(gè)人受邀到昆明演出 , 每人得到了18元錢(qián)的酬勞 。 ”“10個(gè)人能唱出8個(gè)聲部 , 居然有這么好聽(tīng)的歌!”觀眾的贊美讓陳習(xí)娘信心倍增 。
“以前我們上了舞臺(tái) , 手腳發(fā)抖直冒汗 , 現(xiàn)在表演的時(shí)候更自如了 。 ”在陳習(xí)娘等傳承人的努力下 , 從村子到城鎮(zhèn)、從云南到海南、從國(guó)內(nèi)到海外 , 哈尼古歌越唱越遠(yuǎn) , 梯田上的“交響樂(lè)”有了更大的舞臺(tái) 。
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