姓氏作為中國社會中司空見慣的代號，目前已經有5000多年的歷史。從最早期的姓、氏各成一體，到最后姓氏合二為一，實際上也是家族觀念深入人心的重要標志。現如今單姓已經成為了主流姓氏，而復姓、多字姓的人口則正在每年遞減。我國作為從未有過文化斷層的文明古國，十分重視“以禮治國，以禮待人”。這種“禮儀之邦”的傳統，貫穿了整個歷史發展，以及人們生活中每一個角落。古人第一次見面的時候，都會首先問一句：“您貴姓”，而回答者也會說“免貴姓某某”，但是卻有3個姓不必說免貴，老祖宗傳下的講究。
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第一、當被人問“貴姓”時，為何要說“免貴”很顯然“免貴”是一個謙詞，“免”有免掉、免了的意思，而“貴”則是貴重、貴氣的意思。可見“免貴”并沒有什么特殊的含義，只不過是一個比較客套的謙詞而已。自古以來人們都以謙虛為美德，以張揚、跋扈為恥辱。所以當兩個陌生人想要了解彼此的時候，一般都有一個人先開口，而問題一般都是“請問您貴姓？家住在哪里？”。實際上提出問題的人，給足了那個被問的人名字的尊重，用一個“貴”字既體現出了尊重之意，而是也彰顯出了個人的修養。
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而被人問“您貴姓？”的時候，也要表現得更加謙虛謹慎，進而表達對提問者的尊重。而“免貴”則說明自己的姓并不尊貴。意思是相對于那些門閥士族而言，自己的姓氏可謂遍地都是。按照現代人的說法，“免貴”也有“我姓某某”的意思。第二、3個不用說“免貴”的姓氏1.孔姓孔姓在百家姓中排名第二十五位，主要源于子姓，或以人名、祖名為姓，關于孔姓的起源有幾種說法。第一種說法認為，春秋時期鄭國便出自姬姓孔氏，后來經過不斷發展，鄭穆公后人孔張的名字，又被其后人當作了姓氏姓。
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另外一種說法認為，孔姓源自孔子，由于孔子是儒家學派的創始人，所以被儒生們稱為至圣先師，因此從宋朝時期開始，孔子嫡長子孫世襲封號“衍圣公”。可想而知孔子的后人，在介紹自己的時候當然不用說“免貴”了。2.張姓在最新一輪的人口普查中，張姓人口僅次于李姓和王姓位列第三，可見張姓是一個極為普遍的姓氏。張姓主要源自姬姓及改姓等，按照史書上的說法，張揮為該姓始祖。在古代歷史中，張姓也曾初夏難過帝王，西漢張耳受封為趙王，而他的十七世孫張軌則建立了前涼國。
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如果單從這個角度去分析，可能張姓還不足以“免貴”，但如果從宗教信仰方面來講，恐怕所有人都會不約而同的點頭稱是。因為傳說中的玉皇大帝就姓張，他的名字叫張有人，他掌管著天庭和人間，并管理天上各路神仙，影響力之大可謂無人不知無人不曉。同時，民間對玉皇大帝十分敬重，所以人們便愛屋及烏地認為，姓張的人的姓氏也必然十分尊貴。所以當有人問“您貴姓”時，姓張的人就不必說“免貴”了。
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3.國姓以“國”為姓的人并不多，在現代社會中更是極為罕見。但是在宋代《百家姓》中，“國”姓卻排在了第354位，可見當時 “國”已經被當作姓氏了。但如果從另外一個角度來講，“國姓”一般都是代指皇帝的姓氏。例如，明朝時期的國姓爺朱成功，他本名就叫鄭成功。在封建社會中除非是皇帝賜姓，否則普通人絕對不敢和皇帝姓一個姓氏。因為在當時社會為了體現出皇帝的尊貴，所以無論是臣工還是老百姓都要避諱，否則就會惹來殺身之禍，嚴重的甚至還會牽連九族。例如，朱元璋時代農民就將豬稱為“肥肥”，因為國姓是“朱”，膽敢將豬與朱混為一談，最終的下場可能會非常慘。所以從這個角度來看，姓國姓的人也不需要用免貴。

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