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李陽冰@篆書學(xué)習(xí)心得( 二 )


李陽冰@篆書學(xué)習(xí)心得
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民國篆書在某種程度上是清篆的延續(xù)和發(fā)展,隨著碑學(xué)大興,出土文物更甚,民國書家有了更多和更好的條件去效法前人書法,從而使得該時(shí)期的篆書技法更精熟,書風(fēng)也更加多樣。
明碑帖宜習(xí)練
李陽冰@篆書學(xué)習(xí)心得
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篆書學(xué)習(xí)包含了多個(gè)時(shí)期的不同碑帖練習(xí),以下是我對(duì)不同碑帖的理解與認(rèn)識(shí)。在先秦大篆方面,主要練習(xí)的碑帖是《散氏盤》《大盂鼎》《史墻盤》《毛公鼎》以及《虢季子白盤》。在整個(gè)課程當(dāng)中,我對(duì)于臨摹《散氏盤》的印象最為深刻。總體來說,《散氏盤》用筆粗放豪獷,將稚拙與老辣、恣肆與穩(wěn)健、粗獷與內(nèi)蘊(yùn)極為完美和諧地結(jié)合在一起,可以說《散氏盤》銘文的線條既凝重遒美,又不失瀟灑暢達(dá)。《散氏盤》在結(jié)體上的主要特征就是形態(tài)生動(dòng)且奇特,呈參差錯(cuò)落之勢(shì)。該銘文中每個(gè)字都不刻意追求疏密的對(duì)比變化,對(duì)結(jié)構(gòu)簡單的字不以盤曲和伸展等手法進(jìn)行調(diào)整,隨字造形,一任自然。在課堂上,老師讓我們以自己的想法來改變字的形態(tài)、走勢(shì),將結(jié)構(gòu)繁復(fù)的字打破其對(duì)稱、整齊、排疊的法則,呈現(xiàn)出靈活多變的參差外輪廓,將重復(fù)的字進(jìn)行變化,使之在作品中不重復(fù),表現(xiàn)了篆字的多樣性。
李陽冰@篆書學(xué)習(xí)心得
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除此之外,同學(xué)之間的相互點(diǎn)評(píng)也給了我很大的啟發(fā),讓自己擺脫自我局限,有了更清楚的全局觀。我個(gè)人對(duì)于《虢季子白盤》十分感興趣,借此也加深了對(duì)它的了解。其銘文在排列方式與字形處理上有其獨(dú)特的風(fēng)格,章法舒朗,強(qiáng)調(diào)文字的獨(dú)立性,但文字的顧盼之勢(shì)又使其舒朗而不松散。單字結(jié)體的處理較為豐富,通過疏密避讓以及長線條的使用,使其空間變化豐富,也就是所謂的“一字一世界”。銘文清麗流暢的線條、舒朗的章法以及精練的形象,令其產(chǎn)生了清麗秀逸的格調(diào),因此相對(duì)于其他銘文我更喜愛《虢季子白盤》所呈現(xiàn)出來的清秀美。
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刻石類作品,我以《泰山刻石》為主要臨摹對(duì)象。其字形平正勻稱、修長宛轉(zhuǎn),線條圓健似鐵、愈圓愈方,結(jié)構(gòu)外拙內(nèi)巧、疏密得宜,章法行列整齊、規(guī)整協(xié)調(diào)。《泰山刻石》中弧筆的運(yùn)用難度較大,因此在展開具體臨摹前,我都是先在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行線質(zhì)的訓(xùn)練,以此來提高控筆能力和手指手腕的捻動(dòng)及轉(zhuǎn)腕能力。簡略而言,書寫時(shí)應(yīng)在轉(zhuǎn)彎處調(diào)整筆鋒,略駐后捻管,保持圓轉(zhuǎn)的筆勢(shì)。對(duì)于不規(guī)則的弧形,書寫時(shí)針對(duì)其環(huán)轉(zhuǎn)的程度可分作兩筆或多筆來完成,應(yīng)盡量做到搭筆處不露痕跡。該石臨摹整體呈端莊之勢(shì),可謂書寫嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)體嚴(yán)密,但卻沒有板滯之嫌。對(duì)于刻石的整體練習(xí),我們通常以不同大小的形態(tài)進(jìn)行臨摹,但對(duì)個(gè)人而言,我則更適應(yīng)字形較大的嘗試。
李陽冰@篆書學(xué)習(xí)心得
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對(duì)漢代流傳于世的篆書名碑的學(xué)習(xí),我主要著力于《袁安碑》《袁敞碑》等。《袁安碑》是我進(jìn)行通臨訓(xùn)練的碑帖,整篇通臨可以加強(qiáng)我對(duì)作品整體的把控,調(diào)整作品的細(xì)節(jié)。通臨時(shí),會(huì)遇上重復(fù)字且相鄰排布,就需要仔細(xì)觀察帖上每個(gè)字的不同,努力做到精準(zhǔn)臨習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。其時(shí)隸書興起,所以當(dāng)時(shí)的刻碑中碑文以隸書為主,篆書更多的是用于碑額上,以顯莊重古雅,如《張遷碑》《華山碑》《孔宙碑》等,便有了一種別樣的風(fēng)景,且篆額的用法一直延續(xù)到后世。