神來之筆@張旭光草書被贊“神來之筆”,網(wǎng)友吐槽:專家相互吹捧而已!

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【 神來之筆@張旭光草書被贊“神來之筆”,網(wǎng)友吐槽:專家相互吹捧而已!】曾有人說,“二王”把中國(guó)書法推到了極致,當(dāng)代人寫的書法卻偏向公式化、模式化、概念化,特別雷同。譬如,古代的董其昌、趙孟,包括宋朝的“蘇黃米蔡”等,他們都學(xué)過“二王”,但是各自的風(fēng)格特點(diǎn)都不一樣,且筆墨都是自然流露,沒有做作。然而令人遺憾的是,當(dāng)下一些書法家名義上也學(xué)“二王”,但頂多學(xué)到點(diǎn)皮毛功夫。而在這方面頗受爭(zhēng)議最多的,恐怕張旭光先生要算一個(gè)。

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張旭光先生乃河北安新縣人,1955年10月出生。放眼當(dāng)今書壇,特別是在草書界,張先生算得上是位牛氣逼人的名家了。他現(xiàn)在是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)草書委員會(huì)副主任、北京大學(xué)書法研究所客座教授等。數(shù)十年來,張旭光先生創(chuàng)作了大量的書法作品,獲獎(jiǎng)無數(shù),還出版有《現(xiàn)代書法字庫張旭光卷》、《張旭光書法集》、《張旭光系列藝術(shù)文叢》等專著及多種書法教材,聲名遠(yuǎn)播。

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應(yīng)該說,張旭光先生有著深厚的貼學(xué)功底,并以《圣教序》為基礎(chǔ),融合王羲之手札及《伯遠(yuǎn)帖》、王獻(xiàn)之今草,又采法漢碑顏魯公雄渾博大氣象及現(xiàn)代大家林散之、白蕉筆意,因而在筆法線條的營(yíng)構(gòu)上更具創(chuàng)造性,堪稱將韻與勢(shì)、神與意有機(jī)融合,達(dá)到一種新奇的藝術(shù)效果,這是為一般習(xí)帖者所不及的。總體來說,他的草書營(yíng)造出了墨彩紛飛、筆勢(shì)瀟灑飛揚(yáng)、熱情奔放的氣氛。

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對(duì)于這一點(diǎn),業(yè)內(nèi)許多權(quán)威專家也是認(rèn)可的。甚至有的書協(xié)專家把張旭光的草書創(chuàng)作吹為“神來之筆”、“深得二王精髓”、“大家風(fēng)范”、“開風(fēng)氣之先”等等。然而正如青菜蘿卜各有所愛一樣,不少網(wǎng)友對(duì)張旭光的草書并不看好,認(rèn)為張先生的草書之所以被贊“神來之筆”,是書協(xié)專家之間相互吹捧而已,當(dāng)不得真。如果王羲之健在,看到這樣的事,會(huì)當(dāng)場(chǎng)氣死。如下截圖:

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持這種觀點(diǎn)的網(wǎng)友認(rèn)為,草書貴在筆法精準(zhǔn),故漢晉唐宋元明的書法家們格守了書法的法度。但到了晚清、民國(guó)時(shí)期和現(xiàn)當(dāng)代,情況就變了,并使得現(xiàn)在的書法倒退了幾百年,直把書法帶入了病態(tài)的怪圈。而張旭光的草書雖不是丑書,但明顯缺少美感,缺乏最基本的臨帖功力,只能借草書的名義忽悠忽悠罷了。而不能讓人身心愉悅的書法,無論怎么吹,無論頭銜多少,終究還是進(jìn)垃圾堆。

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作者:和風(fēng)吹
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