漢高祖劉邦&老祖宗金口玉言：若你不善與人交談，熟記2句口訣，便可左右逢源

明代《增廣賢文》中說：“忍受了一時(shí)，可以擺脫糾紛。各讓一步，便可是雙方都得到舒暢。”換做一句耳熟能詳?shù)脑挘褪侨桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。在人情世故面前，我們要懂得去包容，相互理解，方能化干戈為玉帛，述說一段佳話。人類不僅是高等動(dòng)物，有著制造和使用工具的智慧。更重要的是，人類是群居動(dòng)物，懂得高效的團(tuán)隊(duì)合作，最后達(dá)成互利共贏的結(jié)果。
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既為群居的社會(huì)形態(tài)，那么交流就成為了生存中至關(guān)重要的一環(huán)。有的人能說會(huì)道，憑借一張嘴，就能功成名就，名利雙收。而有的人天生內(nèi)向，不善于表達(dá)。雖然也有一技之長(zhǎng)，但很難令人信服，造成了一生都平庸無奇的慘淡。作為被上天賜予通天徹地的智慧的王詡，世人稱之為鬼谷子，他憑借畢生輝煌燦爛的經(jīng)驗(yàn)和心得，說了很多勸世良言，這些話中就有針對(duì)不善言辭之人所提出的建議和指引。總結(jié)了2句口訣，若能悉數(shù)用之，定能助你在日后的生活中左右逢源。真誠(chéng)是救人良藥，應(yīng)做到一諾千金正所謂：處事以誠(chéng)，待人以敬。說的便是為人處世要以誠(chéng)相待，只有以心交心，才能成就大業(yè)。對(duì)待他人態(tài)度要謙和，虛懷若谷，平易近人，和藹可親。做人做事，誠(chéng)信是根本。對(duì)待身邊的人真誠(chéng)，定會(huì)得到同等乃至超越的回報(bào)。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)十分高，許多人都與他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”之后，季布得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，還冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。
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人心都是肉做的，你對(duì)別人好，是記在心中的，當(dāng)你有難時(shí)，定會(huì)感受到。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。無論是在生活中，還是在工作場(chǎng)合，如果只知貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”，實(shí)際上是吃了大虧，是得不償失的。面對(duì)眼前利益，要適可而止有一句俗語是這樣說的：人為財(cái)死，鳥為食亡。按照字面上的意思可以理解為：人為了追求金錢，連生命都可以不要。鳥為了爭(zhēng)奪食物，寧可失去生命。更加深層次的理解為：生物在難以保全自身生命的情況下，會(huì)用盡全力去嘗試加以保全，以至于不擇手段。很多事情的爭(zhēng)執(zhí)都起源于“利益”，人有私心不足為奇，而一旦私心變成了貪念，就會(huì)一發(fā)不可收拾，最終釀成大禍。有一個(gè)故事是這樣的：有兩個(gè)貪婪的家伙，經(jīng)過商議之后決定一起上山燒木炭，結(jié)果在挖炭窯時(shí)，挖出了一壇子財(cái)寶。本來就很貪婪的兩個(gè)人，頓時(shí)樂得合不上嘴。
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于是其中一個(gè)說：“你回去帶中飯來，我在這里守著，挖到財(cái)寶的事不要跟任何人說。”結(jié)果回去帶飯的人剛走，守財(cái)寶的人就打起了歪主意。心想，這壇寶貝要是屬于我一個(gè)人的該有多好啊。于是他就想著把財(cái)寶藏起來，到時(shí)候就說出了意外，被搶走了。而下山取飯的人，也打著獨(dú)吞財(cái)寶的主意，尋思何不在飯里放些毒藥，打發(fā)那個(gè)人就行了，自己獨(dú)享財(cái)寶，十分得意。最后的結(jié)局是很凄慘的，送飯的人被守財(cái)寶的人用鋤頭打死，而飯菜里有毒，守財(cái)寶的人吃飯之后，也一命嗚呼。幾只小鳥飛過，停下琢了幾口飯，也死了。一神仙路過，看到此景此情，嘆息道：人為財(cái)死，鳥為食亡啊！這個(gè)故事給我們的啟發(fā)就是，在面對(duì)眼前利益的時(shí)候，一定要懂得適可而止，一定要相信，團(tuán)隊(duì)合作，才能提高產(chǎn)出比。有錢大家賺，才是真的好。一定不要把事情做得太絕，導(dǎo)致最后人財(cái)兩空。

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