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然而剛剛走出房門，蘇軾就發現了自己的孤獨。因為他走到室外才忽然感覺到，竟沒有一個人能和自己一起分享這美麗的月夜，沒有誰能和他促膝長談。其實，孤獨成為了蘇軾在黃州的生活常態。

在涼冷的夜氣里，這也許忽然又平添了幾許寂寞、感傷和憂郁。他漫無目的地在月夜下徘徊，他也不知道該去哪里，走著走著，他突然發現他前方不遠處正是承天寺，他突然記起來承天寺里還有一位與他一樣“同是天涯淪落人”的好友張懷民。


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張懷民是蘇軾在黃州期間遇到的一個朋友，一個值得交心的人，張懷民也是因為被貶謫而來到黃州的。

蘇軾與張懷民之間，有著太多的相似，身份的認同感，同是天涯淪落人的親近感，讓他們找到了共同語言。于是，蘇軾在這個月夜，就來到了承天寺去尋找這位朋友，哪怕夜色已深，對于知心好友而言，深夜的打擾也并沒有什么不妥當，就更談不上對好友的冒犯了。


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“懷民亦未寢，相與步于中庭”，讓蘇軾感到高興的是，當他到達承天寺之后，發現張懷民也沒有睡覺，于是兩個人開始了在月光如水的庭院中的散步。蘇軾與張懷民有著相似的境遇，他們對事物的認識有著感同身受的一面。這兩句似乎是敘事，實際上點出了張懷民與蘇軾一樣夜不能寐的心境。

本文題為“記承天寺夜游”，實際上也不過是寫了在月下的庭院里的一次漫步而已。雖然僅僅是一次漫步，但對于“同是天涯淪落人”的蘇軾和張懷民來說，他們內心充滿了同樣復雜的情感:欣喜與憂傷、失意與悲涼、憤懣與憂慮。

對于這兩位有著相同命運的人來說，他們在深夜會晤，一定會有一番推心置腹的長談，一定會論及很多事情。


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但蘇軾在這篇八十余字的文章中，對他們的長談只字未提，他只是用飽含深情的筆墨，描繪了當晚的月光，以及月光下的竹子和柏樹的影子。所謂一切景語皆情語，此時千言萬語都抵不上夜色的溫柔與月光的美好，所有的一切話語都融入這清冷的月色之中了。

蘇軾惜墨如金，只用十八個字，就營造出一個月光如水、竹影斑駁、幽靜迷人的承天寺夜景:清朗的月光灑在承天寺院落的地面上，地面上的月光白茫茫一片，就像積水一樣美輪美奐，更妙的是，這水中還有水草漂浮在動蕩，這是如夢如幻的動態描寫，恰如其分地寫出了夜晚還有一絲的微風。

而當蘇軾再次細細觀看月光中的水草漂浮時，他才恍然大悟“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。這根本不是水草浮萍，也不是空潭積水，而是像水一樣的月光，以及倒影在月光中的竹影和柏樹的影子。


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蘇軾的高妙之處在于，以竹子和柏樹的影子與月光兩種事物互相映襯、以精當、新穎的擬人和比喻的修辭手法，恰如其分地渲染了景色的幽靜與肅穆。更體現出了月光清涼明凈的特點，襯托出夜游者閑適的心境。

月光籠罩下的承天寺庭院，猶如一潭清澄的積水，竹子和柏樹在月光中投下的影子好像這清澄的積水中縱橫生長著的一些水草浮萍。蘇軾為我們描繪了一個澄凈透明，充滿了光與影的和諧、動與靜的和諧的境界。

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