日本人@南京大屠殺后,多名鬼子神秘失蹤,復仇者是一位帶著猴子的道士
要問中國武功最高強的道士是誰?想必愛看金庸小說的人一定會想到全真七子中的丘處機,或者是開創武當派的武學泰斗張三豐。不可否認,這兩位都是極具個人魅力和武學天賦的高人,霹靂手段、菩薩心腸、扶危濟困、心懷天下。
今天我要說的這位道士,他繼承了兩位老前輩優秀的意志品質。他武藝高強,卻不一味遁世修仙,心懷慈悲,行事卻不拘一格,他就是我國近代的“抗日奇俠”甘道士。

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甘道士原名甘盛榮,生于1890年,打小就被父母送進南京城延齡巷二郎廟出家。二郎廟是南京的道教圣地,在這里修煉的道士各懷絕技,奇門遁甲無所不通。甘道士對醫學很有天賦,在這里他系統學習了中醫的推拿、針灸和辯穴識病的功夫,經常為鄉親們做義診,活人無數。
此外,甘道士還喜歡鉆研武學,尤其擅長用棒。為此,他專門托人制造了一根鐵手杖傍身。甘道士本就身材魁梧,力大如牛,有了這個武器,尋常流寇十幾個人都無法近身。
道家跟佛家理念不同,佛家追求的是普度眾生,幫助別人,而道家一般都比較清高,道士大多不問俗事超凡世外。而甘道士堪稱道士中的“另類”,對修仙一直沒什么興趣,卻一直把民間疾苦放在心上。他嫉惡如仇,對欺壓百姓的鄉紳、賊盜從不留情,必定出手教訓一番,懲前毖后。十里八鄉誰生了重病,他也都會第一時間趕去救助,從不收取一分錢的診費。
甘道士的鐵漢柔情和一身俠骨讓南京城的百姓交口稱贊,方圓二十里的惡人被他的威名震懾,從不敢從二郎廟門前經過。很長一段時間,這里的人們安居樂業,享受著魚米之鄉的太平時光。
可惜所有的歲月靜好,都在1937年12月13日,戛然而止。

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這一天,是日本法西斯占領南京的日子,隨后爆發了震驚世界的南京大屠殺,美麗的金陵城一夜之間成了滿地血污的修羅場,30萬同胞慘死在日本人的屠刀下,其中還有大批毫無抵抗能力的婦女和兒童。
甘道士所在的二郎廟也沒能置身事外,日軍踹開了山門,殺害了多名年輕道士,幸虧甘道士等人發現情況不對立即藏在密道之中,才僥幸躲過一劫。
日軍在二郎廟里搜刮了一陣,沒有找到什么值錢的寶貝,十分掃興,打砸一番之后,才罵罵咧咧地離開。等日本人走遠,甘道士等人趕緊出來救治傷員,看到昔日一片祥和的清修之地被日本人破壞的面目全非,剛入廟的小道士橫七豎八躺了一地,血流成河,甘道士的雙眼幾乎噴出火來。
不遠處的南京城,彼伏的慘叫聲不絕于耳,此時已然成了一座人間煉獄。甘道士背起行囊,手持鐵杖,雙臂顫抖,雙目含淚,他很想現在就沖進城去,殺掉他看到的每一個日本人,但是他也明白,這種做法無異于送死,且毫無意義。
甘道士回到了自己南京棲霞區的老家,他要在這里繼續修煉功夫,伺機報仇。每天天不亮,甘道士就開始練習拳法,不過一直沒有什么突破。有一天甘道士去朋友家做客,發現朋友家養的一只猴子行動迅捷、招法靈動,于是他開始有意在拳法中模仿猴子的動作,自成了一套“猴拳”。這套猴拳對人的觀察力和行動力有極高的要求,習練者必須要料敵于先,先發制人,對于敵人的攻擊,則可以用超乎尋常的躲閃動作實現快速閃避。
經過一段時間的閉關修煉,甘道士的猴拳略有小成,恰在此時,與他神交多年的一位“刀客”為了避禍從上海來到他家。兩人一見如故,惺惺相惜,每日形影不離切磋刀法、棍術和拳術,有了旗鼓相當的對手后,短短時間內兩人的功夫突飛猛進。
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