寶釵&22條讀后感,告訴你如何讀懂《紅樓夢(mèng)》( 二 )
林如海薛蝌北靜王文字少的可憐,憑外表就可以“蓋棺定論”,一片贊譽(yù)。單說(shuō)薛蝌,爹死了,娘重病在床,都不管,上趕著帶妹妹去硬貼梅翰林,那種物欲真不是蓋的。林如海能找賈雨村當(dāng)家教,眼光真毒,還打成一片。北靜王可是被黛玉罵做臭男人的,黛玉看來(lái)眼瞎了。
七、鴛鴦抗婚是不會(huì)引起賈府的人肅然起敬,為之動(dòng)容的。賈府的人哪有這樣的閑心和覺(jué)悟。烏眼雞和富貴眼的看客們,更多想的是那期待的熱鬧和你也有今天的小心思。賈赦討鴛鴦做小老婆的真正動(dòng)機(jī)是為了賈母的私庫(kù)。賈母可不是表面那么簡(jiǎn)單。
這個(gè)好享受的老太太,可是囤積了大量的公變私的資產(chǎn)。鴛鴦更是直接的打理人。連賈璉都求她把老太太的東西偷出來(lái)當(dāng)錢(qián)度饑荒。至于賈府的政治格局,由二房分治,賈政為正。慢慢二房之間,賈母和王夫人之間……都漸生嫌隙,矛盾做大。賈府的內(nèi)斗造成沒(méi)有對(duì)整體的籌劃,所以探春的一語(yǔ)成讖是必然。
八、妙玉不是單純的個(gè)體。在作者的審美理想和悲劇理解里,這是世態(tài)人性的缺憾,人之為人的不足。和黛玉一樣,從世俗的角度拆開(kāi)了看,妙玉毛病不少,缺點(diǎn)處處。但是本質(zhì)上又是超凡脫俗,雅致高妙的。文學(xué)的現(xiàn)實(shí)性,直面世態(tài)人性。文學(xué)獨(dú)有的審美又有了仙姿綽約的妙玉。

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九、如果沒(méi)有賈府落難時(shí)的挺身而出,劉姥姥只是老劉,一個(gè)頗通人情世故的老太太。生存的艱難,練就了樸實(shí)而又狡黠的處世哲學(xué)和干練手段。敗落時(shí)報(bào)恩,作者的審美傾注和愿景。賈母的人生歷練看似風(fēng)光,王夫人鳳姐尤氏……的難題和煎熬她未必體會(huì)的少。是貴族階層人情練達(dá)和持家藝術(shù)的集大成。
兩位老人的會(huì)面,是兩種智慧的碰觸和交流,又難掩階級(jí)的鴻溝和俯就逢迎。更有曹雪芹的世態(tài)人性的思考對(duì)人性的幽微體察,不是單純的母愛(ài)善良可以詮釋的。
十、紅樓的研究早就偏離了應(yīng)有的方向。物欲的熏染連黛玉都改變了容顏。沒(méi)有了仙姿綽約,離世之姿。只是一個(gè)閑的發(fā)悶,沒(méi)事尋愁的小資女人。更沒(méi)有孤標(biāo)傲世的清氣,只有擺好姿態(tài)的故作清高。
至于黛玉們是住五星級(jí)還是六星級(jí),專(zhuān)家們可是累白了頭。單一個(gè)馬桶,那都有余味不斷的熏香。大觀園里的美麗垃圾早已淹沒(méi)了青春詩(shī)意和審美的精髓。偌大的園子,一群搖著鵝毛扇的,留著長(zhǎng)發(fā),胡須的,翩翩的風(fēng)范,艷壓了群芳。
十一、傻大姐的傻暫時(shí)可以沒(méi)有多少煩惱,更少的受到拘束。但這又豈是長(zhǎng)遠(yuǎn)的幸福?年齡稍大點(diǎn)兒,再?zèng)]有了賈母的庇佑,誰(shuí)又能給她一個(gè)哪怕只是溫飽的未來(lái)?那些機(jī)心算盡的,爬高枝的……都入了薄命司,何況懵懂無(wú)知走入蒼涼人間的。當(dāng)個(gè)傻子戲弄你還是客氣了。
在曹公的人生況味里,那個(gè)末世不論你以怎樣的姿態(tài)“混”生活,都難逃薄命,都有一層悲劇的底色。那個(gè)時(shí)代,遍布風(fēng)雨,不會(huì)因?yàn)槟愕膯渭兩屏忌稻途祛櫮恪O喾矗瑓s可能遭受更多的不通世態(tài)人情的磨折。

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十二、悲劇確實(shí)是有審美魅力的,人物生命狀態(tài)的走向,自有他自然的延展。黛玉這個(gè)人物在古典文學(xué)中高出太多,既有豐富的人性,又有審美的傾注,還有作者深邃的對(duì)世態(tài)人性的解剖,哲學(xué)的探究。形而上還是形而下都堪稱(chēng)完美。既看清現(xiàn)實(shí)又有理想追求。讓我們變得深刻又心中有夢(mèng),更是沉浸在悲劇的夢(mèng)里,不愿醒來(lái)。
十三、愛(ài)情的無(wú)奈和痛苦,確實(shí)是必須在深情的狀態(tài)下,接受或忍耐傳統(tǒng)世俗人性的一切。紅樓不同于那些古典小說(shuō),不是把環(huán)境過(guò)濾的一個(gè)細(xì)菌都沒(méi)有,入了深山,上了仙界,就是連黃世仁也能變成楊白勞,瞬間變身,大家都是好人,愛(ài)情自然皆大歡喜。
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