近日有網友提問：《山海經》是歷史上誰寫的？作者究竟看到了什么？書里有那么多現代人難以理解的東西，會不會是關于另一個文明的記載或回憶？1、《山海經》的作者是誰？按傳統說法，《山海經》被認為是大禹親眼目睹并講述，伯益起名，上古時博物賢人夷堅所記錄的。大禹在治水中，足跡遍布山海，“布土以定九州”后向臣下講述了自已的見聞。大臣伯益（嬴姓始祖）把這些見聞起名為《山海經》，口口相傳下來。那么，記錄者夷堅是何來歷？對此史料并無太多記載，只是在《列子》、《莊子》中一筆帶過，后世多認為他是上古通曉博物知識的賢人。不過，對于夷堅是否真實存在人們也有爭議。因而連帶著大禹、伯益作《山海經》一書也不被廣泛認可。

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關于《山海經》作者還有“無名氏雜取而成”說法，因為書中人們能看到《穆王傳》、《莊子》、《列子》、《離騷》、《周書》……的影子，這種說法同樣得不到公認。目前人們對此書作者多持“不可確認”的觀點，這也為《山海經》涂上一層神秘面紗。2、《山海經》里寫了些什么？盡管作者不詳，但是書中所寫內容目不暇接、難以置信。如果不是作者真實所見，只有一種可能：這是胡編亂造之作。如果，真是編造出來的，那也要佩服作者的腦洞開得如此之大，大到超乎常人的想象。歷朝歷代的儒家學者，對此書的評價均基于“子不語亂力怪神”的基礎，甚至帶有諸多不屑，司馬遷評價此書“太過荒誕無稽”。不過細讀此書，多數人會認為，作者具有豐富的地理、人文、物產等知識，絕非一味編造。《山海經》原書22篇32650字（現存18篇），有山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇，主要包括山川、民族、物產、藥物、祭祀等內容。作為歷史上最著名的志怪書，被冠以“經”之名，本身也是荒誕不經的。

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3、《山海經》的荒誕之處有哪些？為了加深對《山海經》荒誕不經的認知，下在就舉例來說明幾處：——西北海外，赤水北岸的章尾山有神人，人面蛇身，通體紅色，身長1000里，面正中有豎長的眼睛，閉眼就是黑夜、睜開眼就是白晝，不吃不睡不呼吸，能呼風喚雨，照耀到陰暗的地方，人稱“燭龍”。

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——有人稱“苗民”，其地有神，人面蛇身，身軀如車轅，長有兩個腦袋，穿紫衣戴紅帽，名叫“延維”，得到它的人只要奉饗祭祀，便可稱霸天下。——氐人國建木的西邊，人面魚身，沒有腳。此處的巴蛇能吞大象，3年才吐出象骨，有才德的人吃巴蛇肉，不會得心痛、肚痛的病。——朝陽谷里有神叫“天吳”，就是水伯。他長著獸身，八首、人面、八爪、八尾，背部是青中帶黃的顏色。

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4、《山海經》是世前文明的回憶？盡管《山海經》里有許多被認為荒誕不經之處，但是很多現代研究者（包括西方學界）認為，《山海經》里蘊藏著大量世前文明的密碼，如果破解才是現代人最重要的事情：——大禹治水定九州的故事，與西方記載的史前大洪水歷史多有相似；共工怒撞不周山引發的“天傾西北，日月星辰西轉；地傾東南，百川之水東流”的記載，與現代研究中世前曾發生的地理大變遷、大陸漂移說不謀而合……而且似乎為了證明大陸漂移說，《山海經》里所述的山川志怪、地理奇態，有學者已從美洲、歐洲得到印證。基于這種研究結果，有人大膽猜測：

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