說起龍這種生物，那可是中華民族的精神圖騰，幾乎貫穿了中華民族的整個歷史，凡是成大事者，必須要與龍產生關聯。
也就是所謂的君權神授思想，幾乎每一位帝王，都聲稱自己是真龍天子，遼太祖耶律阿保機也不例外，他不僅生死都有龍相伴，甚至還親自殺死了一條黑“龍”。
此事到底是真是假呢，難不成這位真龍之子真的殺了一條龍？還是另有隱情呢？今天咱們就來聊一聊。



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“真龍之子”耶律阿保機
【 阿保機&920年耶律阿保機射殺一條龍，它到底是啥動物？說出來你可能不信】說起遼太祖耶律阿保機，很多人第一時間想起的都是“龍”這個字眼，確實，耶律阿保機的輝煌一生，似乎都與“龍”脫不了干系。
從耶律阿保機剛剛出生三天就能行走，還能未卜先知之事，我們不難看出這個人絕非肉體凡胎。
據史料記載，耶律阿保機“龍錫金佩”，具有真龍之相，他的叔叔也說他是“兒猶龍也”，意思也就是耶律阿保機是真龍的后代，可以說，耶律阿保機從小就和“龍”有不解之緣。
長大以后，耶律阿保機確實展示出了配得上“真龍之子”的才華，文才武略樣樣精通，尤其擅長騎射之術，年紀輕輕就成為了所在部落的實際統治者。
后來，耶律阿保機被推舉為可汗，迅速平定了家族內部、以及契丹各個部落的叛亂。不僅如此，耶律阿保機還非常推崇漢民族文化。



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他吸引了大量漢人來到自己的部落生活，傳遞文化，耶律阿保機也是從此，萌生出了想要建立一個世襲制國家的想法。
耶律阿保機經過了長時間的籌備，終于在公元916年建立了契丹國，史稱遼朝，在如今內蒙、東北一帶很有影響力。
耶律阿保機也成為了名副其實的“真龍之子”，很快就將國家治理得井井有條，然而，耶律阿保機和龍的不解之緣，還遠未結束。
公元920年，耶律阿保機真的在打獵的過程中，射殺了一條“龍”，還把龍的尸體放在家中保存，緊接著就率領軍隊親征渤海國，兩戰兩勝，這和當初劉邦殺白蛇起義有異曲同工之妙。
不過，這位“真龍之子”卻在凱旋回國的時候，不幸因病去世了。據《遼史》記載，在他離世的時候，“見黃龍繚繞，可長一里，光耀奪目，入于行宮”。



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可以說，耶律阿保機的一生中，每一個關鍵的時刻，都有“龍”的出現，真龍之子的名號算是坐實了。
殺了一條“龍”
不得不說，耶律阿保機的一生都可以用傳說來形容了，尤其是他在920年射殺真龍的那件事，一直被人津津樂道。
據很多史料都有記載，耶律阿保機殺龍之事，難不成他真的射死了一條龍嗎？首先，在遼國的歷史典籍中，都有非常一致的說法。
“庚辰，有龍見于拽剌山陽水上，上射獲之，藏其骨內府”，甚至在北宋沈括的夢溪筆談中，也曾記載過此事，說遼太祖的射龍廟，就在黑山之上，龍的舌頭也在其中存放。
這就可以表明，耶律阿保機射龍的事很可能就是真的，畢竟契丹人還為此修建了一座廟來幾年，而在《松漠紀聞》中，則對此事有著詳細的描寫。



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傳說阿保機凌晨剛剛起來，走到城樓之上，忽然就看到一條黑龍在天上盤旋，阿保機直接取來大弓，只一箭就射傷黑龍，黑龍中箭以后，又盤旋一陣，最終落在了黃龍府的西邊。

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