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日本有三種文化現(xiàn)象，要了解日本，就要了解櫻花、武士道精神和澀谷文化。日本這個(gè)民族很奇怪，他的血統(tǒng)很亂，在中國(guó)強(qiáng)勝的時(shí)候，他們用遣唐使引進(jìn)中國(guó)的文化，用女人引入漢族的血統(tǒng)。西方人用大炮打開(kāi)了日本人的固執(zhí)，他們又開(kāi)始了脫亞入歐的文化改革，一如既往的沉迷與引進(jìn)西方的文化和血統(tǒng)。日本人的特殊思維方式，造就了一個(gè)特別矛盾的日本。先說(shuō)櫻花文化，日本人喜歡櫻花，歷史悠久。在富士山下的山梨縣，有一棵最古老的櫻花樹(shù)，據(jù)說(shuō)有2000年了，日本人叫他“神代櫻”。櫻花的品性改變了日本人的精神，櫻花非常有個(gè)性，在綻放最美的那一刻凋零。所以，日本人的文化有些傷感和悲壯，而且是莫名其妙的悲壯，這是日本的文化作品中重要的元素。



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再說(shuō)武士道精神！日本人的虐文化非常有地位。來(lái)自武士和浪人的情懷。很多人不知道武士和浪人的區(qū)別，其實(shí)很簡(jiǎn)單，武士有效忠的主人，浪人沒(méi)有。明朝的倭寇很出名，其實(shí)都是一些浪人，為了謀生被海盜雇傭的雇傭兵。明朝的軍事腐敗太嚴(yán)重了，衛(wèi)所制度，讓職業(yè)軍人變成了沒(méi)有地的農(nóng)民。所以，才顯得了倭寇的戰(zhàn)斗力的強(qiáng)悍。沒(méi)辦法，皇帝有遺傳病，幾乎沒(méi)有正常人，在幾代亂搞下，大明日落西山了。武士道精神來(lái)自自虐文化，忠誠(chéng)主人，為主犧牲。日本人表現(xiàn)出來(lái)的奴性是非常驚人的，這常見(jiàn)在大多數(shù)日本影視作品中。可是，武士不可能總是有主人，日本本土一直處于長(zhǎng)期的軍閥割據(jù)，當(dāng)失去主人的時(shí)候，武士成了浪人，無(wú)可效忠，壓抑的情緒得到了宣泄，他們找到了另一個(gè)方式，虐他！形成了特有的浪人文化。



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從一戰(zhàn)開(kāi)始，日本人形成了實(shí)質(zhì)上的大一統(tǒng)，天皇家族從神權(quán)偶像，得到了世俗的權(quán)力。有心者，為了利益，通過(guò)宣傳和教育，整合了武士道精神和浪人精神，幾乎所有的日本人都陷入了信仰的瘋狂。日本逐步的成了戰(zhàn)爭(zhēng)的策源地，據(jù)說(shuō)二戰(zhàn)后期，天皇被原子彈逼著投降的時(shí)候，日本還有700萬(wàn)軍隊(duì)可以一戰(zhàn)。日本女人的瘋狂讓人詫異！記得曾經(jīng)有一部日本電視劇《阿信》，說(shuō)女主角“阿信”的原型是日本八佰伴的創(chuàng)業(yè)史。劇中阿信的丈夫就是聽(tīng)說(shuō)天皇投降了，自殺了！就算日本人對(duì)文化的最后挽留，悲壯的像心中的櫻花一樣，當(dāng)時(shí)看電視劇的時(shí)候，我還小，無(wú)法理解天皇家族失敗了，你自殺？有病？現(xiàn)在，看來(lái)這是日本作家橋田壽賀子對(duì)日本文化的反思和總結(jié)。現(xiàn)在的日本，已經(jīng)很少有如此瘋狂的武士和浪人了。但是，這個(gè)民族又創(chuàng)造了澀谷文化，潮氣十足！男人化妝，做一個(gè)精致的男人。澀谷作為電影、音樂(lè)、時(shí)尚、IT等方面各種創(chuàng)意的發(fā)祥地而聞名于世。日本文化影響了韓國(guó)，韓國(guó)的文化影響了中國(guó)，現(xiàn)在很多孩子在東北的冬天，挽起了褲腿，露出腳脖子！老師和家長(zhǎng)怎么說(shuō)都不行！后來(lái)才發(fā)現(xiàn)是韓劇影響的。其實(shí)，這些孩子是無(wú)辜受害者，中國(guó)現(xiàn)代潮流文化跟著韓國(guó)走，韓國(guó)跟著日本走。澀谷文化很多是變態(tài)的，甚至是建立在高科技基礎(chǔ)上的，日本女孩冬天穿短裙，那是有條件的。可是，我們那些誤入歧途的孩子誤解了，露腳脖，死扛硬凍！教育的缺失，讓孩子迷失在表象中。韓劇最大的特點(diǎn)就是好人得好報(bào)，奮斗可以成功，灰姑娘能夠遇到王子。我喜歡韓劇，是因?yàn)轫n劇用敬語(yǔ)，這點(diǎn)很關(guān)鍵。韓國(guó)人尊重自己的傳統(tǒng)，從某一個(gè)點(diǎn)觸動(dòng)了我們的心。

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