剔骨刀!《聊齋志異》:舉人在城隍廟前“表演”,告訴人們什么是惡有惡報(bào)
《聊齋志異》:舉人在城隍廟前“表演”,告訴人們什么是惡有惡報(bào)。
在我們的傳統(tǒng)文化里,素有勸人為善的思想。有一句大家耳熟能詳?shù)乃自挘蔷褪恰吧朴猩茍?bào)、惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到”。

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這句話看上去似乎有點(diǎn)唯心,但其目的還是很清楚的,那就是勸誡人們平時(shí)做人不能危害他人,要學(xué)會多做善事,不能欺暗室。要知道舉頭三尺有神明,一些細(xì)節(jié)雖然似乎沒有人看到,但人在做天在看,說不準(zhǔn)哪天就會自己“說出去”。
清朝初年,大概是康熙年間,河北永年縣有個(gè)舉人叫李司鑒。這個(gè)人雖然中了舉,也算是地方上有名望的人,但一貫飛揚(yáng)跋扈,行事也比較囂張,經(jīng)常和人爭吵打架。即使是家里自己人,也動輒怒罵拳腳相加。于是,李司鑒在當(dāng)?shù)氐目诒⒉缓谩?br />

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但不管怎么樣,在那個(gè)年代,李司鑒有了一個(gè)舉人的身份,普通百姓對她是無可奈何的。所以,這么些年過去了,李司鑒還是過得非常滋潤,性格也越發(fā)魯莽起來。
康熙四年九月二十八日這天,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事,李司鑒和老婆李氏夫人吵了起來,吵著吵著就忍無可忍,就像京劇“雙投唐”里李密唱的“大丈夫豈容婦人犟,因此拔劍斬河陽”那樣,三拳兩腳竟然把李氏夫人給打死了。
雖然李司鑒是當(dāng)?shù)孛耍疫€有舉人的身份,但人命關(guān)天,地方族人還是把這個(gè)事情稟告了廣平府。

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知府老爺早就聽聞了李司鑒的惡行,但以往都是一些打架斗毆的“小事”,也不好出面,如今出了人命案子,剛好有了出手的借口,于是便下令拘捕李司鑒。
這李司鑒在當(dāng)?shù)氐目诒畬?shí)在太差,出了這么大事,知府老爺都下令了,他卻半點(diǎn)風(fēng)聲都沒有聽說,就在家里束手就擒,沒有多久就被解送到了府衙。
押送的壓抑留了幾個(gè)在外面看守,其中一個(gè)進(jìn)府稟告老爺,看知府有何吩咐。
因?yàn)橐呀?jīng)到了府衙門前,大家的看守就不那么嚴(yán)謹(jǐn)了。就那么一疏忽,李司鑒竟然就掙脫了繩子,還向街上跑去,衙役們只得一窩蜂地在后面追。

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李司鑒逃到一個(gè)屠戶的豬肉攤子前,伸手就拿了一把剔骨刀,但腳下卻并沒有停,依舊向城西跑去。
沒有多久,李司鑒就拋到了城西的城隍廟,而后面的衙役們也不敢放棄,一大群人很快就追上了他。
再后面,還有很多看熱鬧的當(dāng)?shù)厝耍凑瘴覀兊膫鹘y(tǒng),看熱鬧的可不怕事情大,這么難得一見的熱鬧,更何況是當(dāng)?shù)赜忻摹皭喝恕崩钏捐b,大家都想圍上來看看官府怎么處理。

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只看到李司鑒就在城隍廟前,飛快地爬到了平常唱戲的戲臺上,自己對著神像跪了下來,面對臺下的眾人大聲說道:
我不該聽信奸人的話,在鄉(xiāng)村鄰里間顛倒是非,如今神靈懲罰我,讓我割耳朵。
說話間,伸手就把自己的左耳朵給割了下來,還拋到了臺下,并且絲毫不覺得痛苦。只見鮮血直流,臺下的人也頓時(shí)鴉雀無聲,就像看妖怪一樣看著臺上的李司鑒。
李司鑒割完自己的左耳朵還算完,又繼續(xù)說道:

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