歷史&干爹的冷知識，歷史上有哪些大人物認了哪些大人物做干爹？

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尚父指的是姜子牙。姜子牙何許人也，估計喜歡看神仙小說的朋友都知道他。不過此人是姜姓，又是呂氏。對這里面的門道解釋起來有點復雜，先暫且按下不表。一說姜子牙叫呂尚，也有說他叫呂望。總之他在釣魚的時候被周文王接了回去，后來周武王就認了他做干爹，稱他為“尚父”。關于為何稱其為“尚父”史學界也有兩種說法，一種說法是姜子牙本來就叫呂尚，稱他“尚父”是根據名字來的。另一種說法是“尚父”乃“可尚可父”的意思。《詩經》中就有“維師尚父，時維鷹揚”的記載。話說姜子牙做了周武王的干爹后也盡心盡力，輔佐其打敗了商湯，建立了周王朝，他也被封到了齊地。可謂成就了一對干爹和干兒子的佳話。后來還有三個人做了尚父，一個是引起東漢末年大亂的董卓，一個是平定安史之亂對大唐有再造之功的郭子儀。還有一個是唐朝的大太監李輔國。其中只有郭子儀當之無愧，另外兩個都是亂臣賊子。干爹的第二種稱呼：仲父

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第一個做仲父的人是春秋時期的管仲，他的干兒子就是齊桓公了。史書上記載“齊桓公倓然見管仲之能足以托國也……遂立以為仲父。”關于為啥叫“仲父”，歷來也有兩種解說，一說管仲的字是“仲”，故稱其為“仲父”，這個解讀和“尚父”的第一種解讀一樣。第二種解讀就有些復雜了，根據《釋名·釋親屬》的解釋是“父之弟曰仲父，仲父之弟曰叔父。”即按照“伯仲叔季”的排序方式，意思是說除了父親，仲父就是兒子第二親的人了。自管仲做了“仲父”以后，后世也有很多人得到了這個稱呼。比較有名的有秦始皇尊稱呂不韋為“仲父”。東晉時期，“王與馬共天下”的王導也被稱為“仲父”。其中呂不韋輔助秦始皇開創了霸業，但因各種流言蜚語，最后飲鴆自殺。而王導雖有一個經常和朝廷作對的堂哥，但卻得以善終。干爹的第三種稱呼：亞父

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歷史上被稱作亞父的只有一人，他就是楚霸王的干爹范增。話說范增這個人也是個相當傳奇的人物，相傳他年屆七十而反秦，在秦末的亂世中輔佐項羽奪得了霸業，但是楚霸王的性格也很霸氣，時間一久就和范增有了嫌隙，范增臨走前對項羽說：“天下事大局已定，君王好自為之。”坦白講，如果項羽能一直聽取范增的意見估計天下早就到手了。不過話又說回來，以項羽的這種性格一生中還能認誰做個干爹，可以得知這個能做他干爹的人是該有多厲害了。正史上記載范增是在辭別項羽后背部生毒瘡而死，但是民間卻傳說范增那是詐死，后隱居在九遮山，當聽到項羽自刎的消息后還痛哭流涕說：“豎子不聽吾言，終有今日！”干爹的第四種稱呼：相父

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