文物|博物館里“不正經(jīng)”的4件文物，別笑，這真是古人認(rèn)真打造出來的 |博物館|三星堆遺址|石雕|馬踏

“文物”在正常認(rèn)知范圍中應(yīng)該是古樸、陳舊，帶有歷史氣息，就像是我們在博物館看到了大多數(shù)文物一樣。
但是仔細(xì)想想，古人肯定也有屬于那個(gè)時(shí)代的幽默感，他們發(fā)明創(chuàng)作出來的東西難免也有“不正經(jīng)”的時(shí)候，這些文物若不是在遺跡中被發(fā)現(xiàn) ，恐怕你都不相信這是千年前古人創(chuàng)作出來的。
三星堆陶豬
近日來，三星堆6個(gè)祭祀坑遺址備受人們關(guān)注，在人們不斷探討青銅立人像、黃金面具從何而來時(shí) ，是不是忘記三星堆遺址中還出土了這么一個(gè)小物件。

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豬不僅是十二生肖，更是人們?nèi)粘５幕救馐?，幾千年前的農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期，古代先民就已經(jīng)馴化的野豬，商、周時(shí)期也留下了一些豬的青銅器，不過三星堆這個(gè)陶豬，模樣長得有點(diǎn)怪。
若是不知道它是三星堆陶豬，還以為這是憤怒的小鳥，仔細(xì)一看確實(shí)跟憤怒的小鳥非常相似，古蜀人的奇思妙想實(shí)在讓人捉摸不透，難道他們的思想已經(jīng)跟21世紀(jì)同步了嗎？
茂陵石雕——臥牛
茂陵石雕是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最大、保存最完整的石刻群，石雕一共有16件，多數(shù)都是以動(dòng)物作為原型。

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古人在去世后，都會(huì)在墓地周邊放上一些動(dòng)物石雕，石雕越多，代表這個(gè)人生前越顯貴，這些石雕的主人就是西漢名將霍去病。
牛在古代地位非常高，一直以來都充當(dāng)戰(zhàn)爭運(yùn)輸工具，大力發(fā)展農(nóng)耕后，牛也是被立法保護(hù)的，在宗教系統(tǒng)當(dāng)中，又有牛頭和馬面，至于為什么要雕刻臥牛，可能是因?yàn)槭切∨?，憨態(tài)可掬吧！
東晉《墓主人生活圖》
看到這幅畫的第一眼，你會(huì)不會(huì)覺得這些畫是誰家熊孩子隨手亂涂亂畫的，這線條、這畫風(fēng)怎么看都不是文物啊！

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你可千萬不要小看這幅畫，這幅畫出土于吐魯番阿斯塔那東晉墓，是我國所見保存完好，時(shí)代最早的紙畫，價(jià)值意義非凡。
這幅畫官方名字叫《地主莊園圖》，墓主人手持扇子，身穿長袍，旁邊還站著一個(gè)侍女，女仆正在忙碌，給主人準(zhǔn)備食物，前面還有一匹馬，墓主人應(yīng)該是要出行，在其余的紙張上，還有一些樹和動(dòng)物。
東晉時(shí)期，紙張依舊非常昂貴，一般人都用不起，這位墓主人能用六張紙畫一幅畫，可見財(cái)富之巨。
馬踏飛燕
馬踏飛燕屬于東漢青銅器，幾千年來一直備受人們喜歡，李白更是為它寫下了：“銀鞍照白馬，颯沓如流星” 。

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從古至今，馬就跟人們的生活息息相關(guān) ，東漢“銅奔馬”又是青銅馬中的典范，后來郭沫若給它起名馬踏飛燕，久而久之人們也慢慢接受了這個(gè)名字。
馬踏飛燕作為國寶，一直以來都“不敢”以正面示人，不管是教科書還是城市標(biāo)示物，都是側(cè)面。不過看到正面照，確實(shí)有些搞笑。
但這也恰恰反映了東漢時(shí)期的建鑄工藝水平之高，這匹銅奔馬是一只正在狂奔的馬，在沒有照相機(jī)的年代，古人一定觀察了很久，才記錄下了馬的表情。
鎮(zhèn)墓獸
鎮(zhèn)墓獸是古墓當(dāng)中一種非常常見的隨葬器物，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為陰間會(huì)有各種野鬼會(huì)殘害死者的靈魂，就讓鎮(zhèn)墓獸保護(hù)墓主人安寧。

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