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史書#史上存在感最低的王朝,史書都不屑記載,出現(xiàn)的皇帝卻都赫赫有名




史書#史上存在感最低的王朝,史書都不屑記載,出現(xiàn)的皇帝卻都赫赫有名
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歷史上的朝代,自古老的夏朝始,到離我們不遠的清朝末,五千年的歷史中出現(xiàn)了二十多個王朝。1912年,溥儀的正式退位,民國的建立,新社會的到來,表明著我們可對這幾千年的封建歷史蓋棺定論了。幾千年的歷史,二十多個朝代,卻也不乏諸多有趣事件。金庸先生作為武俠小說界泰山北斗級別的人物,其筆下創(chuàng)造而出一部又一部精彩小說,構(gòu)造出一個又一個煥麗多彩的武俠世界,愛恨情仇,家國情懷,大義凜然。金庸先生之小說能火爆國內(nèi),備受編劇導(dǎo)演的青睞,多半原因是他將小說融入結(jié)合了歷史背景。


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比如廣為人知的《天龍八部》,其歷史背景則是北宋年間,——約在公元1094年前后。既然有歷史背景,必然對應(yīng)那個時期的朝代,這朝代亦是屬于二十多個王朝中的一個。但它卻出現(xiàn)一件“怪事”:明明王朝中出現(xiàn)的帝王,多數(shù)盡人皆知,可王朝的名字愣是不被人記住。千萬別小看《天龍八部》。在這部小說中,摻雜有諸多歷史背景與人物,小說雖是虛構(gòu)之物,但其素材大多來源于生活。書中不僅有蕭峰(喬峰)之祖籍以及出生地遼國,還有蕭峰的好兄弟段譽之家族,——段氏家族,位于云南,乃大理國。當(dāng)然,還有書中主要國都,宋國。


史書#史上存在感最低的王朝,史書都不屑記載,出現(xiàn)的皇帝卻都赫赫有名
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今天就講講大理國。張澍有本書《姓氏尋源》,當(dāng)中載道:段氏有出遼西者,本鮮卑擅石槐之后,晉將段匹鄲里也。支南蠻段氏,魏末段延沒蠻代為酋帥,裔孫賃人朝拜為云南刺史,本出武威。簡言之,云南段氏家族之建立人士乃武威的子孫后代。而段氏家族之真正被建立,還得歸功于一名叫做段赤誠的英雄。當(dāng)時,云南那地出現(xiàn)了一條巨蟒,吞食人畜,是段赤誠挺身而出,為民除害,除掉巨蟒后的段赤誠被人們奉為英雄老大,然后,情形一步步發(fā)展,人們擁護段赤誠為老大,祈求保衛(wèi),故而也便慢慢有了勢力。據(jù)載,那是在公元820年。到了公元937年,段思平建立大理國,成為正式的國王君主。而《天龍八部》中的段正淳、段譽、段智興俱是歷史中真實存在的皇帝,比如說段譽,本名段正嚴,又名段和譽,文安帝段正淳之子,乃大理國第十六代君王。


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相較之下,略有出入的是,真實歷史上的段正淳并非那種花花公子,相反,他極其信佛,乃佛教的忠實信徒。他深知自己能力不佳,便很快將自己皇位讓給其子段譽,自己便安安心心地上山當(dāng)了和尚。公元1107年,即宋徽宗大觀二年,段譽接替父皇之位,成了第十六代大理國之皇帝。這個段譽可并不會什么六脈神劍,他只知道勤于政事,批閱奏章,據(jù)《滇考》記載,段譽“勤于政事,愛民用賢,思攬政權(quán)。段譽皇帝后來卻因諸子內(nèi)爭外叛,亦是與其父段正淳一樣,步入禪林,削發(fā)為僧,清心寡欲的他,一直活了九十四歲,方才與世長辭,駕鶴西去。死后,史稱段譽為大理宣仁帝。謚號宣仁皇帝。


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大理國雖存在數(shù)百年,但由于它之國君沒能干出什么驚動天地的大事兒,況又地處偏遠,故而在它于1253年被忽必烈所滅掉之后,便永久地消失在人們的視野中。那些史學(xué)家們,因其沒有大的新聞,故而對之亦是不屑一顧,也便沒有對它進行詳細記載,稍微一提便罷。倒是金庸先生,寫《天龍八部》把它搬了出來,奈何聰明的朋友終究沒能仔細端詳這個王朝,真?zhèn)€是它存在感太低了嗎?