最初的構想里 , “人文閱讀思想圖譜”只是一次出版建議收集嘗試——業界需要了解學界發現了哪些閃光的作品 , 學界也希望出版界能夠關注到他們發現的璞玉 。 于是在2021年的最后一個月 , 書評周刊集全編輯部之力 , 向與我們有聯系的人文學者、創作者問出了如下三個問題:
您在2021年持續思考的問題;
您在2021年關注到哪部未引起足夠關注或未引進出版的作品;
您期待看到怎樣的中國原創作品 。
最后我們獲得的遠遠超越了“建議”的層次 。 隨著新年的來臨 , 編輯部共收回了74份回答 , 總字數逾5萬字 。 情感與思辨密度兼具的文字織就一份呈現關聯傳統與現代、未來與當下的閱讀思想圖譜 , 他們以自身生活或研究為維度的閱讀與追問 , 記錄下了雖然蜿蜒動蕩 , 但對真摯的愛、對重塑人與人的連接依然充滿渴望的2021 。
本篇內容為任劍濤、季衛東和孫國東等三位學者對以上三個問題的回答 。
【季衛東|有分量的社科研究是稀缺的 丨2021新京報人文閱讀思想圖譜】74位人文學者 , 留給未來關于閱讀的回答 |2021新京報人文閱讀思想圖譜
王人博:我們需要發現行動的邏輯 , 而不僅是書面的規則 | 2021新京報人文閱讀思想圖譜
孫莉莉:繪本閱讀的重點在于“教育家長 , 解放兒童”丨2021新京報人文閱讀思想圖譜
朱自強:“成長”書寫是中國兒童文學藝術發展的“命脈”丨2021新京報人文閱讀思想圖譜
01
持續思考的問題
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任劍濤 , 清華大學政治學系教授 , 從事政治哲學、政治思想史、中國政治等領域的研究 。 著有《公共的政治哲學》《當經成為經典:現代儒學的型變》《政治:韓非四十講》等 。
任劍濤:2021年 , 我主要關注的問題有三個 。
一是中國民族國家的建構史 。 拙見以為 , 既有的中國民族國家建構史解釋 , 主要的是一種歷史解釋 , 而很少基于現實和深層次問題 , 解釋中國從傳統國家轉向民族國家的巨變 。 這是需要社會科學學者進入的研究論域 。 我自己為之撰寫了一本專書 , 嘗試自我解答一些不為人注意的問題 。
二是關注中國歷史的宏大敘事 , 尤其是關注中國的歷史哲學建構問題 。 以往基于中國關懷的歷史哲學建構 , 主要是為中國自存進行辯護的理論建構 。 當中國走出了國破家亡的窘境以后 , 中國應當建構起與之相應的歷史哲學 。 因此我對聚焦于中國歷史演進的自驅力論述 , 非常感興趣 。 而且嘗試依循這一基本思路 , 建立中國新的歷史哲學 。
三是延續了對國家建構問題的關注 。 這是我幾乎持續二十年關注的核心論題 。 2021年的關注重點 , 放在國家建構的一些讓人比較生疏的主題上 , 如國家韌性、國家治理節奏、國家怨恨性崛起等話題 。
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季衛東 , 上海交通大學文科資深教授、法學院凱原講席教授 , 主要研究領域為法理學、法社會學、比較法學、人工智能治理與規范科學 。 著有《法治秩序的建構》《法律程序的意義》《通往法治的道路》等 。
季衛東:(1)新冠疫情似乎給全球化進程做了一次緊急剎車 。 世界似乎回到了小國寡民的割據狀態(甚至中世紀) 。 雖然數字化信息技術可以打破物理上的藩籬 , 但卻造成了多層多樣的網絡空間 , 容易形成群體極化以及因多元性而產生的相互無知 。 在這樣的復雜的語境里 , 如何進行溝通、如何達成共識、如何促進信賴成為當今世界的重大課題 。
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