“于道之外為屏，三十步而為之圜，高丈。為民圂，垣高十二尺以上。”這是《墨子·旗幟》中，對古代公共廁所的一段記載。可見在春秋戰國時期，公共廁所早已在我國出現。
說起來，你可能不會相信，在美國有一位叫做朱莉·霍蘭的教育博士花了八年的時間來研究廁所歷史。而后得出了一個讓人驚奇萬分的結論，那便是人類文明史的出現并非源自于文字的發明，而是源自于古代“廁所”的出現。她認為自人類歷史上第一個“糞坑”出現之后，人們便不會再到處游走用于躲避自己的糞便，從而“定居”下來最終形成古代文明。當然，如此奇葩的結論她到底是通過什么研究得出來的我們不得而知，但廁所的出現對人類文明進程有一定的推動作用這一點是可以肯定的。








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不過，從現實角度來探究此事，就會發現中國農村的廁所出現時間可能并為如同史料中那般源自于秦漢之前，而是秦漢以后。那么，農村廁所是什么樣子的呢？其實，歷來農村中的廁所通常都是圍砌起來的一個“蹲坑”，這是最簡單也最普及的農村廁所。即便農村廁所設計簡單，毫無美丑之言，但其中卻能看出古代中國人的智慧。一、農村的廁所對于城市中的居民來說，上廁所通常使用的都是抽水馬桶。可能在公司上班的地方或者其他地方使用公共廁所時，會見識并使用“蹲便器”。說起來，但凡是在農村生活的人都知道，農村的廁所全部都是跟“蹲便器”很相似的“蹲式便坑”，只不過沒有蹲便器那么“豪華”罷了。
【 智慧！還在嫌棄農村廁所看完古代歐洲的廁所，才明白古中國人的智慧】







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從歷史的演變角度來講，幾千年下來，農村的廁所幾乎沒什么變化?；旧隙际切藿ㄒ粋€側屋，里面挖一個“便坑”，上面修建為“蹲坑”的模樣，然后就成了一個簡單通用的廁所。當“便坑”中的糞便滿了之后，便會將其收集起來作為肥料施在自家的田地中，自古以來莫不如是。其中最大的區別，莫過于因人力物力的緣故導致古代農村廁所修建極為簡單。若非就地簡單挖個便坑，就是弄一些夯土進行稍微修筑一下。至于現在的農村，一些偏遠地區或者家境貧寒的地方，仍然沿襲著古代農村廁所的特點。對于家境一般或者稍微富裕點的家庭來說，廁所可能會用水泥、瓷磚來進行修建。其中本質上仍舊是“蹲坑”的模樣，只不過外表漂亮了許多?？赡軐τ诤芏嗳藖碚f，印象中的農村廁所都是臟、亂、差的表現。但是對于古人來說，除了吃飯這樣的大事之外，其他的都是“小事”了。更何況，農村廁所設計的雖然簡單，但卻充滿著智慧。比如說，修建廁所之后，隨地大小便這個不好的習慣就被改掉了。同樣的，因為自古以來農民都靠地吃飯的緣故，農家肥的利用率也上了很大一個臺階。換句話說，農村的廁所其實從某種方面來說，已經非?！跋冗M”了。這一點，對比同時期的世界各國廁所便能知道。








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那么，和農村的廁所相比，古代歐洲的廁所又是什么樣子的呢？說起來你可能不相信的是，直到十八世紀，歐洲人使用上抽水馬桶之前，上廁所都是一件非?！拔ｋU”的事情。二、古代歐洲廁所歐洲在古羅馬時期，那時候的廁所就是一個大屋子，里面是用石板建造的“坐便器”，石板上面開著小孔，下面是便坑。當時歐洲人進入廁所之后不僅僅是為了如廁，更是為了交流談話。據說，當時廁所還是一個非常重要的社交場合。咋一看似乎也沒什么，但是因歐洲人不愛衛生的緣故，廁所中經常有蟑螂和老鼠進行閑逛，有時候在人上廁所的時候會上來發動攻擊，非?？膳隆８屓擞X得危險的是，因為是公共社交場合的緣故，“廁所”中沼氣堆積到一定程度之后，很有可能會將正在如廁的人“炸”上天。當然，那個時候人們的認知中沒有沼氣這個概念，所以每次上廁所前會在墻壁上刻上咒語進行祈禱，以免自己也步入被炸上天的后塵。

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