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|漢字趣談：王（447）

甲骨文春秋時期漢字演化

80歲的快樂老人用書法
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漢字趣談: 王
"王"(wang2) ， 這是一個象形字 。 甲骨文的"王"字有多款不同的構(gòu)形 。
對"王"字的造字本義學(xué)界有多種不同看法 ，
一 ， 甲骨文的"王"字像男根之形 。 郭沫若、唐漢認(rèn)為這是最初的本義 ， 無絲毫猥褻之義 ， 表示這是氏族的首領(lǐng) ， 具有優(yōu)先占有女人的權(quán)利 ， 入文后為避嫌 ， 遂多加文飾 。
二 ， "王"字像上古時代統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)的最高將領(lǐng)手中執(zhí)持的一種類似于大斧頭的兵器 。 持"王"之人對軍隊(duì)有統(tǒng)率、指揮和生殺大權(quán) ， 因此 ， "王"逐漸演化成掌控國家最高行政權(quán)力的統(tǒng)治者 。
三 ， "王"像一個正面直立的"大人" 。 猶如首領(lǐng)或奴隸主站立在眾奴之前的形象 。
四 ， 像"火"上炎之形 。 清.吳大澄《說文古籀補(bǔ)》："王 ， 盛也 ， 大也 ， 從二從丄 ， 丄古火字 ， 地中有火 ， 其氣盛也 。 火盛曰王(旺) ， 德盛亦曰王 。 " 其它還有"王"乃"往"之初文說 ， "王"似鳳冠倒置形說等 。
從人類社會發(fā)展史看 ， "王"當(dāng)是由〈一〉逐漸向〈二〉過度的一個漫長的過程 。 遠(yuǎn)古人類最初爭搶為"王"的情形 ， 當(dāng)與我們今天所見到的猴群中公猴爭當(dāng)猴王的情況不無相似 。
【|漢字趣談：王（447）】殷商時期的"王"字更突出了大斧的"王者之氣" ， 周晚期和春秋時期的"王"字仍存有塊面 ， 線條化的趨向已較明顯 ， 春秋時期有一款字形是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的"美術(shù)字" 。
小篆由周晚期的一款字形演化而來 ， 隸變后楷書寫成"王" 。
"王"字由優(yōu)先占有女人逐漸演化具有絕對權(quán)力的大斧之形 。 "王"(大斧)像征著權(quán)力 ， 也表示是率領(lǐng)族群采集獵捕、與相鄰族群交戰(zhàn)、搶劫財物、爭搶生活領(lǐng)地的最高統(tǒng)治者 。 故最高統(tǒng)治者稱為"王" 。
說文解字釋："三畫而連其中謂之王 。 三者天、地、人也 ， 而參通之者王也 。 孔子曰‘一貫三為王‘" 。 這是封建社會"王權(quán)至上" ， 儒家宣揚(yáng)的"天王合一"的產(chǎn)物 。
"王"隨著時光的流逝 ， 降格為封爵的最高一級 。 如"諸侯王、郡王、親王"等 。
"王"后來也指獨(dú)霸一方或某一領(lǐng)域有特殊本領(lǐng)的人 。 如"西北王、山大王、拳王"等 。
古籍中有"王孫"一詞 ， 通常是指王室后裔 ， 在古楚國方言中是指"蟋蟀" 。