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版本&“落霞與孤霧齊飛”？是的，“孤霧”！《滕王閣序》日本寫本里的

日本奈良東大寺內(nèi)的正倉院，藏有諸多日本國寶級的歷史文物。其中《王勃詩序》寫本一卷，深受矚目。
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該寫本抄于日本慶云四年，相當(dāng)于唐中宗景龍元年（公元707年），距離王勃離世僅30年左右，是目前已知王勃著作的最早寫本。
這一寫本是由日本遣唐使當(dāng)年帶回日本的，抄錄了王勃詩序41篇，其中有20篇為國內(nèi)歷代所有王勃文集都沒收錄的佚文；而其余的21篇，與現(xiàn)今傳世文本多多少少都有些差異。
特別是《滕王閣序》，將其與傳世版本比較，差別大到簡直讓人目瞪口呆。
悅?cè)A恰巧在網(wǎng)上碰到了正倉院本《滕王閣序》影印件，與國內(nèi)版本對照后，將其中全然不同的異文按行文順序列舉如下。（注：所列異文包括抄本中疑似錯文、漏文與倒文）
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①“星分翼軫，鎮(zhèn)接衡廬”：傳世版本為“地接衡廬”。
②“雄州霧列，俊寀星馳”：傳世版本為“采”或“彩”。
③“十甸休沐，勝友如云”：其中“十甸”傳世版本為“十旬”；而“休沐”則為“休假”或“休暇”。
【 版本&“落霞與孤霧齊飛”？是的，“孤霧”！《滕王閣序》日本寫本里的】④“千里逢迎，高朋滿席”：傳世版本為“高朋滿座”。
⑤“騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞府”：傳世版本為“詞宗”。
⑥“童子何知，躬逢盛踐”：傳世版本為“盛餞”。
⑦“儼騑驂于上路”：傳世版本為“儼驂騑于上路”。
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⑧“曾臺矯翠，上出重霄”：傳世版本為“層臺聳翠”，或“層巒聳翠”。
⑨“川澤呼其駭矚”：傳世版本為“紆其駭矚”，或“吁其駭矚”，或“盱其駭矚”。
⑩“落霞與孤霧齊飛”：傳世版本為“落霞與孤鶩齊飛”。
（11）“遙矜甫暢，逸興遄飛”：傳世版本或為“遙吟”、“遙衿”、“遙襟”，或為“甫暢”、“俯暢”。
（12）“爽賴發(fā)而清風(fēng)起”：傳世版本為“爽賴發(fā)而清風(fēng)生”。
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（13）“雎園綠竹，氣浮彭蠡之罇”：“浮”，傳世版本作“凌”；“罇”，則有“尊”、“樽”不同版本。
（14）“寫睇眄于中天”：傳世版本為“窮睇眄于中天”或“窮睇盼于中天”。
（15）“空高地迥，覺宇宙之無窮”：傳世版本為“天高地迥”。
（16）“指吳會于間”：傳世版本為“指吳會于云間”，或“目吳會于云間”。
（17）“關(guān)山難越，誰非失路之人”：傳世版本為“誰悲失路之人”。
（18）“大運不齊，命途多緒”：“大運不齊”，傳世版本為“大運不窮”、“時運不齊”或“時運不濟(jì)”；“命途多緒”為“命途多舛”。
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（19）“所賴君子安排，達(dá)人知命”：傳世版本或為“君子安貧”，或為“君子見機(jī)”。
（20）“窮當(dāng)益堅，不墜青云之望”：傳世版本為“窮且益堅，不墜青云之志”。
（21）“酌貪泉而竟爽，處涸轍而相歡”：傳世版本為“酌貪泉而覺爽，處涸轍而相歡”，或“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”。
（22）“北海雖遙，妋搖可接”：傳世版本為“北海雖賒，扶搖可接”。
（23）“阮籍猖狂，豈效窮之途哭”：傳世版本為“豈效窮途之哭”。