《老子》第一章的第一句“道可道 , 非常道”中有三個(gè)道字 , 第一和第三個(gè)道字都指的是老子心目中的那個(gè)道 , 這一點(diǎn) , 所有注釋者都是一致的 , 沒(méi)有疑義 。 對(duì)于第二個(gè)道字 , 大家都認(rèn)為其意是“說(shuō)” 。 可是近日我忽然聽(tīng)到有人在講:兩千年來(lái)都搞錯(cuò)了 , 這里的道字是指可走的道路 , 不能當(dāng)說(shuō)講 , 他斷言道和說(shuō)同義是后來(lái)的事了 , 還舉出漢代許慎的《說(shuō)文》對(duì)道的解釋是“所行道也”(道就是我們所走的路) 。
【丑也|一知半解】其實(shí) , 遠(yuǎn)在許慎以前的荀子在《修身》中也曾把道當(dāng)路講:“道雖邇 , 不行不至”(路雖然近 , 不走也到達(dá)不了) 。 年代更遠(yuǎn)的《詩(shī)經(jīng)》在《秦風(fēng)·蒹葭》中就有“溯洄從之 , 道阻且長(zhǎng)”(若逆流去找她 , 道路險(xiǎn)阻又漫長(zhǎng)) , 這里的道也是當(dāng)路講的 。 但這并不能證明把“道”解釋為“說(shuō)”就“錯(cuò)了兩千年” , 因?yàn)槲疫€看到 , 在《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·墻有茨》中這樣的句子:“中冓之言 , 不可道也 , 所可道也 , 言之丑也”(宮中的秘密話 , 不能說(shuō)呀 , 如果說(shuō)出來(lái) , 那就丑死啦)這里不是非常明確地指“道”為“說(shuō)”么 。
所以 , 想成為真正的學(xué)著 , 不是那么容易的 , 一知半解的事 , 不可輕易結(jié)論 。
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