裙子@莫言為何說“那些有一千條裙子,一萬雙鞋子的女人們是有罪的”?
傳遞溫度與價值關注我不走丟更多精彩內容盡在@讀書文史。文 | 讀書君''我們要用我們的作品告訴那些有1000條裙子一萬雙鞋子的女人們他們是有罪的我們要用我們的作品告訴那些有十幾輛豪華轎車的男人們他們是有罪的我們要告訴那些買了私人飛機是游艇的人他們是有罪的。''置這是一段出自于我國第一個諾貝爾文學獎作家莫言在2010年的東亞文化論壇做的《哪些人是有罪的》演講。
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莫言為何要說此話這是憤世嫉俗嗎還是仇富心態為什么說有一千條裙子一萬雙鞋子的女人們是有罪的有十幾輛豪華轎車的男人們也是有罪的一個諾貝爾文學獎作家心胸難道就這么狹隘見不得女人穿得美艷動人見不得男人活得瀟灑
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要理解莫言的這段話想必還得先說說這個人。一、農民出身根植于農村的小說創作莫言生于山東高密從小沒讀過幾年書早早就輟學了21歲離家參軍。之后雖然進行了多年的文學創作但是名氣并不大許多人是通過導演張藝謀的電影《紅高粱》才知道莫言。改編自莫言小說《紅高粱》的這部電影為莫言的贏得了較大的名聲。除了《紅高粱》在書刊市場中或許大家翻得最多的就是莫言那本書名很是亮眼的《豐乳肥臀》畢竟名字聽起來就容易讓人浮想聯翩。直到2012年不知寫廢掉了多少筆頭的莫言終于迎來了人生的高光時刻一個諾貝爾文學獎讓全國人都記住了他。
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莫言寫了什么憑什么獲獎有人可能會說因為這是老外評選出來的老外的審美本來就比較“刁鉆”國內冷門的東西往往在國外就變成了搶手貨變成了“精品”。看看當年我們國內拍的那部改編自同名小說的電影《那人那山那狗》在國內的票房比拿破侖的“滑鐵盧”還要悲劇。甚至有傳聞說電影的拷貝一部都沒有賣出去被媒體吐槽評為“國內發行幾乎等于零的電影。”而在海外上映之后卻成為了現象級的爆款這本身也在一定程度上說明了這樣的問題。當然這里并不是指電影本身拍得并不好而是國內外品味多少有些區別。至于原因那就是公說公有理婆說婆有理了。
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莫言獲得西方人評選出來的諾貝爾文學獎是不是也摻夾著多少西方的品味呢畢竟不管是放在世界還是中國莫言的作品絕對不是最突出和特別的一個。僅在中國就有許多現代作家水平并不亞于莫言。莫言為何能獲獎聽聽諾貝爾文學獎評委的理由說辭那是是因為“莫言將現實與幻想、歷史和社會角度結合在一起。”是不是呢確實也沒有錯。比如早年以前他的那部成名之作《透明的紅蘿卜》孩子視覺出了毛病迷糊犯傻地幻覺將蘿卜看成了銀色液體透明的紅蘿卜。然后迷戀地把地里的蘿卜都給拔了下來舉到陽光底下端詳……看現實與幻想的結合。這看似一個童話般的美麗描寫但實則真不是什么“月光寶盒”現實是啪啪啪打臉的因為這樣的場景發生在農村。為什么要強調農村呢因為農村貧窮。尤其是在莫言筆下描寫的那個年代。
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當時的農村生活有多慘50、60年代的那一代人應該最清楚大多數人過的都是吃糠咽菜的生活饑荒的時候甚至只能挖樹根吃樹皮。所以這就有了小孩子常年饑餓都餓出了毛病來把地里的蘿卜幻想成了美麗而童話的事物。在莫言的小說作品中生存、人性是兩大寫作核心主題。所以長期以來莫言關注的是生存與人性話題。二、財與色在人性中的失衡從苦難歲月里走過來的莫言在看待人性問題上有著自己獨到的見解。正如文中開篇提到的那一段批判的話聽起來觀點有些偏激但是都說往往越是難聽越是實話。人類的生活五光十色但歸根到底都是權、財、色的衍生品。在如今這個時代盡管大家天天喊著文明與進步科技與發展但是貪欲依舊是無處不在的。在人類的貪婪欲望的驅動下科技發展已經偏離了為人類需求服務的軌道。在利益的驅動下更多地去滿足了少數富貴者的病態需求。
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