《列子·湯問》中記載道：“渤海之東，不知幾億萬里，有大壑焉，實帷無底之谷，其下無底，名為歸墟。”歸墟之地，古之地獄，世間眾生，死后盡歸。地獄之記，說法不一，真假難辨，不知虛實，今之科學(xué)，無法證實。
對于“地獄”這個說法，大家一定不會陌生，我們從小便知道，好人在去世后會進入天堂，而壞人在死后會去到地獄。傳說，在地獄之中有各種惡鬼，壞人即便死后，也要在地獄接受各種刑罰，殘忍至極。相比古代那些令人聞風(fēng)喪膽的刑罰，簡直是有過之而無不及，所以誰也不愿意去到地獄。


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而在古代，大家對于地獄的記載也不一樣，最早在《山海經(jīng)》和《列子·湯問》這樣的作品中，就有記載在東海中有一個叫做歸墟的地方，便是人死后會去到的地方。對于佛家，他們則認(rèn)為有十八層地獄，每一層地獄的恐怖程度各不相同。
如果有人說他曾經(jīng)看到過地獄的模樣，大家會相信這個說法嗎？答案肯定是不信的。怎么可能有人見過地獄，雖然我們對神鬼之說一直保持敬畏的心理，但要說到它們是否真的存在，大多數(shù)人是否認(rèn)的。所以，對于地獄是否真的存在，我們心中都需要打一個大大的問號，更何況有人說曾見過它的真實面目。


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而在國外就有這樣一個人，因為一次偶然的意外，導(dǎo)致他的心臟暫停跳動十分鐘，用我們的話來說，便是在鬼門關(guān)走了一遭。并且，這個人喜歡畫畫。當(dāng)他康復(fù)之后，相對于之前的作品，此后的作品顯得恐怖、陰森，仿佛就是地獄的模樣一般。
這個人叫做貝克辛斯基，出生于1929年。在那個戰(zhàn)亂不斷的年代，他的童年算是充滿了各種坎坷。大家都知道，德國法西斯當(dāng)時在歐洲大陸沒有敵手，險些稱霸。而貝克辛斯基就曾在十歲的時候被抓入臭名昭著的集中營，在那里他和其他人一樣，受盡折磨，眼看著自己的同胞被對方殺害。


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這段經(jīng)歷在幼年的貝克辛斯基心中留下極大的陰影，在那樣的環(huán)境之中，就算一個成年人都不見得可以堅持下來，更別說他一個小孩了。所以在那樣一個視人命如草芥的地方，他只能膽戰(zhàn)心驚地度過每一天，不知道自己明天是否會被殺害。
好在，他最終還是堅持到最后，隨著德國法西斯的失敗，身處集中營的他被成功營救出來。出獄之后，貝克辛斯基繼續(xù)上學(xué)，專業(yè)為建筑方面的。但從他內(nèi)心來看，對建筑并沒有多大興趣。即便在畢業(yè)之后從事類似的工作，他也有一點心不在焉，反而培養(yǎng)了很多興趣，其中一個便是畫畫。


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貝克辛斯基決定通過畫畫來慢慢撫平自己內(nèi)心的傷口，畫畫不僅需要長時間的注意力集中，還可以將自己的真實感受通過作品表達(dá)出來。對于他來說，是再合適不過了。慢慢地，貝克辛斯基的畫技也在逐漸提高，成為業(yè)內(nèi)小有名氣的畫家。
不過，好像總是有厄運伴隨他左右。一次意外車禍，貝克辛斯基受傷嚴(yán)重，心臟都已經(jīng)暫停跳動。像這種情況，一般就可以宣布死亡，但在他身上似乎又發(fā)生了奇跡，或許這就是禍兮福所倚吧。在心臟暫停跳動十分鐘后，他的心臟又重新開始工作，貝克辛斯基又一次獲救。

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