這些怪物的描述，他們都想嬰兒一樣叫，吃人，他們的遭遇和猰貐十分的相似。從這里就有一個(gè)大膽的猜測(cè)，是不是這些怪物和猰貐一樣，都是巫醫(yī)團(tuán)的一些試驗(yàn)品？
巫醫(yī)團(tuán)，很顯然是一個(gè)背后的操縱者，他們到底想要干什么？謀殺猰貐，難道是想用神明的身體，去復(fù)活出一種特殊的怪物嗎？試驗(yàn)最后成功了嗎？為何巫醫(yī)團(tuán)，會(huì)神秘地失蹤？
我們從另一個(gè)角度，進(jìn)行尋找資料。
山海經(jīng)中，有關(guān)于巫醫(yī)和不死的記載，從而發(fā)現(xiàn)，這些巫醫(yī)來歷非常的不簡(jiǎn)單。
在一些史書中，對(duì)其也有記載。比如，六大巫醫(yī)的巫彭，是中醫(yī)的鼻祖，還是皇帝醫(yī)官。并且在皇帝的命令下，進(jìn)行了一些匪夷所思的試驗(yàn)。
而山海經(jīng)中，還記載了一個(gè)非常可怕的試驗(yàn)結(jié)果。
巫醫(yī)團(tuán)曾經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)不死之民。
但是，這個(gè)不死之民，并沒有達(dá)到預(yù)想的效果，山海經(jīng)是這樣記載的：“不死之民在其東，其為人黑色，壽，不死。”



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其中大家要注意，“壽”和“不死”是分開寫的，其中就有很大的學(xué)問。
如果用現(xiàn)在科學(xué)的角度來看，不死之民，全身發(fā)黑，很顯然已經(jīng)僵化，但是他們還有生命體征，也就是不死。這是一種非常奇怪的現(xiàn)象，具體是何種情況，無法解釋。
回歸到另一個(gè)問題，巫醫(yī)團(tuán)的幕后推手是誰呢？
根據(jù)一些資料來看，得出一個(gè)讓人非常吃驚，不安的結(jié)論！
這個(gè)人，竟然是——黃帝。
黃帝是華夏的老祖，這么一個(gè)偉大君主，卻讓巫醫(yī)團(tuán)去研究尸體復(fù)活的不死之術(shù)，甚至不惜謀殺神明，創(chuàng)造了很多奇形怪狀的生物，他的目的到底是什么？
但是，話說回來了，黃帝真的知道巫醫(yī)團(tuán)，這種殘忍的研究手段嗎？巫醫(yī)團(tuán)，種種可怕的行為，是皇帝的本意嗎？
回答這個(gè)問題，還要回到山海經(jīng)找線索！
首先，上古時(shí)期，皇帝最大的對(duì)手是蚩尤，然而蚩尤的合作伙伴是夸父，而夸父有一個(gè)神奇的經(jīng)歷，那就是被復(fù)活過。
山海經(jīng)記載，夸父的爺爺是厚土，而厚土的意思就是大地。從這里可以看出，夸父也是一位神明，和猰貐的身份是一樣的。
根據(jù)一些歷史記載，夸父因?yàn)樽分鹛枺詈罄鄣娇仕馈＿€有記載，夸父為了給蚩尤報(bào)仇，在北極之地與應(yīng)龍進(jìn)行了一場(chǎng)大決戰(zhàn)，但是最終失敗，被應(yīng)龍給吃掉了。
我們要想一想，同一個(gè)人，死了兩次，他是怎么做到！結(jié)果很顯然，第一次夸父死后，被復(fù)活了。但是，山海經(jīng)中，對(duì)于所謂的復(fù)活術(shù)，根本沒有任何記載，于是有這樣的一個(gè)推測(cè)，有一種神奇的上古力量，將夸父給復(fù)活了。



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因此猜測(cè)，夸父復(fù)活的力量，是不是就是巫醫(yī)一直尋找的東西，另外巫醫(yī)團(tuán)，是否也對(duì)夸父的尸體，進(jìn)行過研究呢？
黃帝作為華夏之祖，我們也不愿意承認(rèn)，巫醫(yī)團(tuán)殘忍的手段，是黃帝背后授意的！
不過，在山海經(jīng)中又出現(xiàn)一些線索。
山海經(jīng)中，出現(xiàn)了另外一個(gè)重要的人物——女丑。
根據(jù)記載，第一，女丑身邊一只大螃蟹，是他的坐騎，第二，女丑還是群巫之首，也就是巫醫(yī)的最高領(lǐng)導(dǎo)，他的出現(xiàn)就是為了調(diào)查，巫醫(yī)謀殺神明之事。第三，查明真相之后，巫醫(yī)背后的勢(shì)力，企圖謀殺女丑，掩蓋事情真相。第四，女丑死后，黃帝派出一國(guó)之兵，守護(hù)她的墳?zāi)梗@個(gè)國(guó)家就是丈夫國(guó)。
于是，女丑的一段故事，就出現(xiàn)了。
從這里可以看出，女丑的巫術(shù)，一定高于巫醫(yī)團(tuán)。也很顯然，當(dāng)時(shí)的人間，濫用巫術(shù)現(xiàn)象非常普遍，乃至發(fā)生巫醫(yī)參與謀殺神明之事。這個(gè)時(shí)候，就需要女丑來到人間，管理巫術(shù)使用這件事。

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