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長治歷史文化悠久 ， 廣闊鄉野積淀了豐富的民俗文化 ， 上黨大地上各具特色的“虎文化”就是其中杰出的代表 。 長治市“虎文化”源遠流長 ， 生活中以虎為題材的內容極其豐富 ， 有形態各異的“布藝虎”“剪紙虎”“面塑虎” ， 有虎頭虎帽、虎鞋子、老虎抱枕等虎元素制品 ， 民間匠人以自己高超的技藝完美詮釋著“虎文化”的藝術魅力 。 今年恰逢虎年 ， 元宵節期間 ， 山西晚報采訪人員探訪了長治各種關于“虎”元素的制品 。
“布虎”寄托美好寓意
【剪紙|虎虎生威鬧元宵 手工非遺傳遞濃濃節日味】在黎城縣黎侯古城一家古色古香的店鋪里 ， 黎侯虎布藝制品琳瑯滿目 ， 趴臥式、站立式 ， 樣式各異 ， 眉目不同 ， 但每一個都活靈活現 。 黎侯虎省級非遺傳承人李小梅與多位手工藝人靜坐其中 ， 巧手翻飛間 ， 黎侯虎眉眼盡顯 。
憨態可掬的形態 ， 色彩明艷的裝扮 ， 簡單質樸的工藝 ， 黎侯虎凝結著黎侯古國3000年的智慧與文化 。 “黎侯虎是流行于長治市黎城縣的民間布藝老虎 ， 因黎城古稱‘黎侯’而得名 。 作為山西民間手工技藝的一個縮影 ， 黎侯虎集歷史傳說、圖騰崇拜、信仰審美為一體 ， 并被當地‘虎’和‘福’諧音賦予賜福增壽、安家生財等寓意 ， 成為走親訪友、饋贈祝福的佳品 。 ”提及黎侯虎的文化歷史 ， 李小梅娓娓道來 。
黎侯虎鄉土氣息濃郁、地域特色鮮明 ， 不僅具有很高的審美價值 ， 而且具有豐富的民俗內涵 。 如今 ， 黎侯虎制作時先以染色的棉布縫紉成虎形 ， 再用貼布、彩繪、掛穗等手法進行裝飾 。 以高度概括手法塑造而成的黎侯虎造型生動 ， 昂首直立 ， 威風凜凜 ， 以藝術的直觀方式寄托了民眾對萬事如意的美好祈愿 。
潞王虎起源于春秋時期的潞子嬰兒國 ， 其造型、花紋以及顏色的搭配 ， 均積淀著潞城及周邊地區的文化底蘊 ， 歷經數千年歲月更迭 ， 化為一種民俗文化 ， 源遠流長 ， 亙古不變 。
潞城區潞府云錦制作的潞王虎 ， 主體多使用棉布或絲綢 ， 待縫制成型后 ， 在內部裝填秕谷或蓬松棉 。 然后 ， 在硬紙布上按照固定形狀的大小比例 ， 剪下鼻、口、眼、睫、耳的形狀 ， 以立體的形式縫接在虎頭上 。 而后 ， 再剪貼脊骨、花紋用于點綴 。
潞王虎的色彩多為紅黃配 ， 色彩明快 ， 搭配大膽且具有沖擊力 。 老虎的五官在幾何和規整化的條件下 ， 加入了藝術的手法 ， 使其原本兇猛的形象一下變得憨態可掬 ， 在神氣威武中又帶有濃濃“人情味” 。
除此之外 ， 在制作潞王虎的過程中 ， 采用“風車形”圓形紋飾粘貼在布老虎的身上 ， 寓意一帆風順、圓圓滿滿 。 隨著制作工藝的逐步完善和提高 ， 潞王虎形成了自己古樸稚拙、簡明鮮艷的風格 。
元宵節期間 ， 長治市手工藝人也以豐富多彩的虎元素 ， 結合非遺與民俗紛紛亮出絕活 ， 制作出一款款寓意吉祥、歡樂喜慶的虎形作品 ， 為新春增添了濃濃節日氛圍 。
“剪紙虎”透著濃厚民俗風味
“這幅剪紙作品叫‘虎娃鬧春’ ， 中心的五角星和周圍盛開的牡丹花寓意國富民強 ， 牡丹花下面的花瓶代表平安吉祥 ， 頭戴虎帽的福娃載歌載舞祝福祖國繁榮昌盛 ， 一圈銅錢寓意虎年國家經濟高質量發展 。 ”黎城縣市級非物質文化遺產剪紙項目傳承人楊斐創作了“虎系”剪紙作品 ， 以特有的方式迎接壬寅虎年 。
楊斐創作了大量老虎主題剪紙 ， 千姿百態的虎在她靈巧的剪刀下生龍活虎地“跳出來” ， 透著濃厚的民俗風味 。 談及非遺傳承 ， 楊斐對山西晚報采訪人員說：“傳統剪紙寄托著百姓對美好生活的期盼 ， 如今的剪紙成為一門藝術 ， 未來我將把這門手藝堅持下去 ， 繼續提升技藝 ， 將這項傳統民間技藝發揚光大 。 ”
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