唐卡&唐卡的價格是如何來確定的
自從在淘寶網上銷售唐卡以來,認識了許多信奉藏傳佛教的朋友,我發現這些朋友往往有一個共同特點,那就是不太注意唐卡的價格辨識,認為只要我與某幅作品有緣即可。這種想法我不敢茍同,佛法宏毅,體用彰明,成就佛法并不排斥世俗智慧。這里,我就談談自己對唐卡價格的一些認識。

文章插圖
黑唐卡
畫師的影響:凡藏傳佛教地區,象西藏、青海、內外蒙古、尼泊爾、印度等都有專業工匠制做銷售唐卡,從業者眾。繪制唐卡自古便是信徒們研習佛法一部份,但今天,唐卡的繪制或多或少的都摻進了許多商業因素,在八角街的畫坊之中,你可以看到許多十幾、二十歲左右的小伙子在做畫。并不是說每個畫師都得象格桑瑙布、丹巴繞旦、安多強巴這些知名大師那樣自小即接受系統的佛學、畫技培養,且經驗豐富。對于一個外行人來說,從成份復雜的終端流出、又經過各種正規非正規流通渠道來到你手里的唐卡,其真實價值難免會被湮沒了。即便是專業的從業者,你也不可能詳細了解手頭每一幅唐卡的來龍去脈、繪者何人。因此,盡可能的了解作畫者的背景,有助于你在購買前的討價還價與購買后的心理自洽。
寺院喇嘛,也是唐卡繪制者的主要組成部份。喇嘛繪制唐卡,一方面出于佛法研習的需要,另一方面也籍此掙取生活費用,喇嘛所繪唐卡流通渠道相對單一,也就是說一般由寺院統一安排,由固定且正規的銷售商收購銷售,因此唐卡價格相對較高。盡管如此,你在購買時還要注意一些問題,比如有的銷售商會告訴你我的唐卡是經過加持、開光的,以此抬高價格。那你就要求他出具佛教協會或寺院的加持或開光證明,如果沒有,就當他撒謊好了。在購買前就要看他的包裝,如果包裝粗劣,也可當做你砍價的砝碼。
畫功的影響:繪畫功力一定與經驗積累有關系,比如顏色的調制是否均勻、細節繪制是否仔細完整、各部份比例是否合理、有無溢色,落色、作品的整體性是否完整嚴謹等。鑒賞這些并不要求你具備多么扎實的審美基礎,仔細一點就能看的出來。
印度、尼泊爾唐卡有幾個重要鑒別特點不可不查:一幅唐卡的主體可能是由徒弟繪制,但象眼睛,指甲,手印,人物身上的裝飾與法器等最見功力的地方大都由師傅繪制,購買時必須關注這些細節;有的唐卡繪制完畢后會在表面打一層蠟,使外觀與色彩更加光潔,手感光滑,并起到一定的保護作用。對著陽光看,以此來鑒定蠟質層的完整性。
唐卡的繪制時間較長,少則個把月,多則一年甚至數年,畫工精細畫幅較大的唐卡價格也必須會高,對于外行人來說,“畫工”與“畫幅”,是你在決定購買時制定心理價位的最基本因素,一定要反復權衡。
類別的影響:唐卡在材料上分為絲絹做成的“國唐”與顏料繪制的“止唐”,前者我不太了解,不敢妄言,只談談止唐吧:
止唐分為:彩唐、金唐、朱紅唐、黑唐四種。不能單純講哪種唐卡的價格高或低,比如說彩唐,既可以以純金、純銀、珊瑚、珍珠、綠松石做為主要顏料,也可以是赭石、朱砂、鉛粉或黃德粉這些普通顏料。而金唐,可以是黃金,也可以是金色礦物顏料。價格上的差距自然會很大,有些唐卡甚至是畫在皮革上的,那你就要鑒別皮質了,牛皮還是羊皮,一層皮還是二層皮等等。要價過高的唐卡尤其要格外小心些,從材質到畫工再到其他一些非技術要素都得全面了解。

- 丹尼爾$色彩之美,全在丹尼爾所描繪的平凡的事物中
- 旗袍|青未了|旗袍情緣
- 書法&劉曉慶穿旗袍辦書法展,五官詭異似“面具”,胸前玉掛件比拳頭大
- 寂寞#一個耐得住寂寞的創作者|王娜娜工筆花鳥畫
- 草書!王羲之生前留下的“草書秘笈”,被李世民整理出來,現存943個字
- 伊秉綬#截然相反,孫曉云的隸書重今人,而盧中南則重傳統,這是什么梗?
- 空山霜林$孤獨的背影,獨行的唐伯虎
- 畫家&畫家名氣不大,作品可圈可點,劉原起繪《冬日訪友》
- 神州杯&【藝術名家網絡作品個人展】——著名畫家黃也東
- 纏枝云龍紋&「久鼎秋拍-藏品賞析」明建文 青花纏枝云龍紋梅瓶
