語(yǔ)感|文學(xué)翻譯：語(yǔ)感與美感之間( 二 ) 文學(xué)|語(yǔ)感|森林|村上|普遍性

那么美感從何而來(lái)呢？來(lái)自語(yǔ)感。語(yǔ)感則來(lái)自原著文本的大量閱讀。從大量閱讀中習(xí)得的語(yǔ)匯和句式，應(yīng)該說(shuō)一開(kāi)始就疏離了辭典干巴巴的標(biāo)準(zhǔn)釋義，而帶有各種語(yǔ)境賦予的鮮活的感性因素，比如溫度、氣味、氛圍，比如節(jié)奏、律動(dòng)、喘息。挪用木心的說(shuō)法，好比把魚(yú)放在水中而不是擺在桌面上觀察。又好比水草——木心用來(lái)比喻《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)——“取出水，即不好。放在水中，好看” 。而若“放在水中”即放在語(yǔ)境中，就會(huì)不期然間感受到語(yǔ)匯的種種外延性、引申性指涉，及其微妙意韻，原作文體或整體語(yǔ)言風(fēng)格也隨之心領(lǐng)神會(huì) 。這樣，翻譯時(shí)就省去了不少冥思苦索的理性解析時(shí)間， “驀然回首，那人卻在燈火闌珊處” 。總的說(shuō)來(lái) ，相對(duì)于故事，村上更看重文體。他說(shuō)“文體就是一切” ，而故事會(huì)“不請(qǐng)自來(lái)” 。那么對(duì)于譯者呢，不妨說(shuō) ，語(yǔ)感就是一切。有了語(yǔ)感才能譯出美感、譯出文體中的審美感受。
【語(yǔ)感|文學(xué)翻譯：語(yǔ)感與美感之間】最后舉個(gè)例子吧。 2017年我翻譯了村上的長(zhǎng)篇小說(shuō)《刺殺騎士團(tuán)長(zhǎng)》。大家可能知道，可能不知道，這部小說(shuō)是上海譯文出版社花了堪稱天價(jià)的版權(quán)費(fèi)——那可不止“一擲千金”——買來(lái)的。如果僅僅買來(lái)一個(gè)有趣的故事，那肯定是不值得的。中國(guó)會(huì)講故事的人多了，莫言講故事的能力就不在村上之下。而若買來(lái)的是一種獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，一種具有“普遍性滲透力”的文體，那么就會(huì)給中國(guó)讀者帶來(lái)一種異質(zhì)性審美體驗(yàn) ，進(jìn)而拓展中國(guó)文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)的潛能和邊界，同時(shí)帶給中日兩國(guó)文學(xué)和文藝審美交流以新的可能性。果真如此，那么版權(quán)費(fèi)無(wú)論天價(jià)還是地價(jià)都有其價(jià)值。而這種價(jià)值的體現(xiàn) ，從根本上說(shuō)取決于翻譯：一般翻譯轉(zhuǎn)述內(nèi)容或故事，非一般翻譯重構(gòu)語(yǔ)言美感、文體美感。這也是文學(xué)翻譯的旨趣、妙趣和樂(lè)趣所在。
林少華， 1952年生，中國(guó)海洋大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授，兼任中國(guó)日本文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、青島市作家協(xié)會(huì)副主席，曾任教于暨南大學(xué)、日本長(zhǎng)崎縣立大學(xué) 。主要著作有《落花之美》《為了靈魂的自由》《鄉(xiāng)愁與良知》《雨夜燈》等，譯著有《挪威的森林》《海邊的卡夫卡》《刺殺騎士團(tuán)長(zhǎng)》等村上春樹(shù)作品，以及《我是貓》《羅生門》《雪國(guó)》等日本名家作品一百余部。
【編輯:王詩(shī)堯】

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