女?huà)z又稱(chēng)女?huà)z氏，另稱(chēng)媧皇、女希氏，俗稱(chēng)女?huà)z娘娘。原為中國(guó)傳說(shuō)時(shí)代中的上古氏族首領(lǐng)，后成為中國(guó)神話中的人類(lèi)始祖。根據(jù)東漢文獻(xiàn)記載，女?huà)z人首蛇身，《楚辭·天問(wèn)》：“女?huà)z有體，孰制匠之？”王逸注：“傳言女?huà)z人頭蛇身，一日七十化。”
文章插圖
女?huà)z乃上古三皇之一、伏羲之妹，作為中國(guó)神話中的人類(lèi)始祖，女?huà)z用黃土制造出了人類(lèi)。 煉石補(bǔ)天，平洪水滅猛獸，置婚姻定人倫，創(chuàng)笙簧，女?huà)z娘娘在中國(guó)道教與民間信仰之中有相當(dāng)崇高之地位，一般中華民族皆視其為始祖女神。 根據(jù)《淮南子?說(shuō)林訓(xùn)》記載女?huà)z造人時(shí)，其他神靈都來(lái)幫忙。在他們的幫助下，女?huà)z經(jīng)過(guò)了七十次的嘗試和改變，最終創(chuàng)造了人類(lèi)。另《太平御覽》說(shuō)，女?huà)z用黃土塑造人，但工作繁重，力有未逮，于是用繩子在泥潭中抽打，濺起的泥點(diǎn)就成了無(wú)數(shù)人類(lèi)。
文章插圖
根據(jù)《三皇本紀(jì)》記載水神共工與火神祝融交戰(zhàn)。共工被祝融打敗，用頭去撞西方的世界支柱不周山，導(dǎo)致天塌陷，天河之水注入人間。女?huà)z不忍人類(lèi)受災(zāi)，于是煉五色石補(bǔ)好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，人類(lèi)始得以安居。 依據(jù)《山海經(jīng)》記載女?huà)z升天后,她的腸化作了十個(gè)神人。 依據(jù)《風(fēng)俗通》、《路史》女?huà)z造人的傳說(shuō)根源，來(lái)自于女?huà)z作為婚姻之神的身份。這一形象的建立正因?yàn)榕畫(huà)z創(chuàng)立了婚姻制度。《路史》認(rèn)為女?huà)z規(guī)定了以姓氏來(lái)安排婚姻。
文章插圖
依據(jù)《隋書(shū)》、《宋書(shū)》所載，女?huà)z娘娘創(chuàng)作笙簧，而為音樂(lè)之女神。 女?huà)z的來(lái)源在民間信仰上有許多歧異的說(shuō)法，包含有“九天玄女說(shuō)”、“地母娘娘”說(shuō)、“驪山老母說(shuō)”，這些說(shuō)法在歷史經(jīng)典及道藏中并無(wú)相關(guān)考證記載。
文章插圖
那么為什么女?huà)z出生就是人身蛇尾呢？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的話，那就得從上古時(shí)期的文化里面說(shuō)起了。在中國(guó)的遠(yuǎn)古時(shí)期，人們比較敬仰蛇類(lèi)，認(rèn)為蛇是一種有靈性的動(dòng)物，和一種特殊的符咒，之所以女?huà)z是人身蛇尾是因?yàn)楣糯藢?duì)蛇的一種仰慕和崇拜，將女?huà)z的神力形象完美的結(jié)合在一起。

• 白頭翁&才女出上聯(lián)“白頭翁，牽牛耕熟地”，書(shū)生妙對(duì)下聯(lián)，抱得美人歸
• 寂寞&唐代女中詩(shī)豪李冶詩(shī)五首，您能感受到這位才女非凡的才華嗎
• 圣人&千古最霸氣對(duì)聯(lián), 上聯(lián) 烹天子父, 下聯(lián)太經(jīng)典了, 無(wú)人超越!
• 吉祥物&“冰墩墩”為何讓人愛(ài)不釋手？
• 元宵&猜燈謎、摸福字、吃湯圓 職工喜鬧元宵
• 王熙&冬奧遇上非遺 “皮影版”冰墩墩誕生
• 文化節(jié)&冬奧要聞｜在交流互鑒中豐富城市文化供給
• 阿基米德&26首關(guān)于“支點(diǎn)”的詩(shī)詞，詩(shī)意和科學(xué)的激情碰撞
• 杜洛埃&看了《嘉莉妹妹》才知道，所謂捷徑，大都是陷阱
• 4不買(mǎi)&買(mǎi)黃金手鐲，記住“4不買(mǎi)”，金店老板就知道你是“內(nèi)行人”