德國畫家小漢斯·霍爾拜因（Hans Holbein the Younger ， 1497或1498—1543）是德國畫家 ， 歐洲北方文藝復興時代的代表 。 亨利八世時期的倫敦人肖像是荷爾拜因最著名的成就 ， 也是紐約摩根圖書館與博物館的新展“荷爾拜因：肖像捕捉”（Holbein: Capturing Character）的核心 。 這是美國的首個荷爾拜因大型展覽 ， 從早年在巴塞爾制作宗教偶像的肖像 ， 到前往英國成為宮廷畫家 ， 展覽橫跨其整個藝術生涯 ， 呈現他在技術上的精湛以及對于人物個性的捕捉 。
如果沒人買單的話 ， 藝術創作便也沒有太大的價值 。 就在約五個世紀前 ， 1529年2月 ， 小漢斯·荷爾拜因（Hans Holbein the Younger）目睹了巴塞爾市民占領教堂 ， 破壞雕像和十字架 ， 將祭壇裝飾物扔在燃燒的柴堆上 。 這被成為“圖片風暴” ， 是一場抵制宗教圖像、打破舊習的暴亂 ， 彼時橫掃瑞士和北歐——而在遭到損壞的藝術作品中 ， 就有荷爾拜因自己的《最后的晚餐》 。 無論這位德國藝術家對于宗教改革（Reformation）有怎樣的想法 ， 他都明白這種激進的傳道對于瑞士藝術市場來說是個壞消息 。
文章圖片
《一位韋迪家族的成員》 小漢斯·霍爾拜因 1533
事情越來越糟 ， 于是荷爾拜因在1532年時離開巴塞爾 ， 前往倫敦 。 十年前他曾在當地的托馬斯·莫爾（Thomas More）宅邸中居住 。 如今 ， 莫爾倒臺 ， 而荷爾拜因在富裕的德國貿易商之間找到了新的客戶 ， 他們在泰晤士河上有自己的經濟特區 。 他的第一件委任作品是為一名叫韋迪（Wedigh）的科隆商人畫肖像 。 在荷爾拜因的畫中 ， 透明的藍色作為背景 ， 韋迪身著重重的黑色斗篷 ， 戴著同樣材質的貝雷帽 。 他的左手拿著一副棕黃色的皮手套 ， 那只手上還有一枚小小的圖章戒指 ， 上面印著他家的紋章：三片柳葉被V形線條切割開來 。
荷爾拜因將這幅肖像削減至最少的元素：沒有展現博學的象征 ， 沒有豐富的背景 ， 沒有繁復的裝飾 。 但是看看韋迪的眼睛：畫中右邊的眼睛要更大一點而右邊的眉毛也略微拱起 。 在這個圖像政治的新時代 ， 荷爾拜因帶來了一種新的繪畫形式：放大的眼睛提供了任何的裝飾或鍍金樹葉都無法傳遞的東西：這幅平面的繪畫展現了一個人的神秘感 ， 這是按照上帝的形象制造的 ， 但是它就來自這個世界 。
亨利八世時期的倫敦人肖像一直是小漢斯·荷爾拜因（1497或1498—1543）最著名的成就 ， 它們也是摩根圖書館與博物館的新展“荷爾拜因：捕捉性格”（Holbein: Capturing Character）的核心 ， 這也是這位都市大師的首場大型展覽 。 展覽首次亮相于洛杉磯的蓋蒂博物館 ， 而此次亮相有不少不同 。 這些畫作罕見又珍貴 ， 并且相當脆弱；幾幅重要作品原本計劃借展給紐約和洛杉磯兩地 ， 但是最終并未實現 ， 還有一些荷爾拜因作品因為疫情管制而無法抵達 。
文章圖片
《托馬斯·莫爾》 荷爾拜因 1527
摩根展出了來自弗里克收藏（Frick Collection）的托馬斯·莫爾肖像 ， 而洛杉磯則展出了弗里克收藏的托馬斯·克倫威爾（Thomas Cromwell）肖像；這兩幅畫和其他一些荷爾拜因作品在過去的一個世紀中都未曾展出 。 巴塞爾藝術博物館（The Kunstmuseum Basel）送來了一幅伊拉斯謨（Erasmus）的小幅圓形肖像 ， 他是荷爾拜因在這座瑞士城市的移民伙伴 ， 但是博物館沒有送來大幅的伊拉斯謨 ， 也沒有送來至今仍令人震驚的《墳墓里死去的耶穌之軀》（The Body of The Dead Christ in The Tomb） 。 巴黎盧浮宮擁有一幅保守吹捧的克萊沃的安娜（Anne of Cleves）畫像 ， 她是亨利八世的第四任妻子 ， 這場婚姻最終以災難收場 ， 而盧浮宮最終也沒能送來一幅作品 。
- 伊斯蘭革命#巴列維最后的歲月：被5個國家驅趕羞辱，最后只有好兄弟愿意收留
- 伊犁&3個古代“流放地”，寧古塔、嶺南、邊疆，如今卻是人人向往！
- 伊秉綬@沙孟海：他以顏體寫隸書，實在是了不起的創造
- 克拉斯諾達爾@俄羅斯畫家阿茲諾夫 愛德華現代藝術繪畫作品
- 米哈伊爾·米亞格科夫|不可思議的藝術！俄羅斯男子用一粒米雕出一朵玫瑰花
- 伊消得人憔悴&用這25句古詩詞表達“我喜歡你”，美極了，拿去表白！
- 伊秉綬#截然相反，孫曉云的隸書重今人，而盧中南則重傳統，這是什么梗？
- 肖像@女畫家瑪麗亞·伊利耶娃畫筆下的美麗多彩的女性肖像和精美的花朵
- 伊秉綬$鄧石如《隸書冊》欣賞：清勁古雅，簡樸超逸
- 伊爾凡·伊爾馬茲$他的手有“魔法”，在照片上隨便涂鴉幾筆，整個場景就生動起來