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由中國(guó)園林博物館主辦的“唯以磚石記園林——館藏漢代文物展”于今日落下帷幕 ， 館藏“四神瓦當(dāng)”、“長(zhǎng)樂(lè)未央瓦當(dāng)”、“十六字銘文磚”、“長(zhǎng)信倉(cāng)印封泥”、“月神畫像磚”等展品吸引了不少觀眾前來(lái)打卡參觀 。
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本次展覽首次將館藏220件漢代文物進(jìn)行集中展示 ， 從三個(gè)單元進(jìn)行講述 ， 希望通過(guò)一幅幅精美的畫面、一件件拙樸的器物 ， 向觀眾展示漢代園林風(fēng)尚 ， 進(jìn)而感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深 。
雖然線下展覽落幕 ， 但還沒(méi)來(lái)得及參觀的觀眾朋友們也不要著急 ， 我們線上精彩繼續(xù)！
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下面 ， 讓我們?cè)僖黄饋?lái)回顧一下吧！
一、都城·宮苑
早在兩千多年前 ， 漢人就已經(jīng)懂得在園林的建構(gòu)上將技巧與藝術(shù)相結(jié)合 ， 營(yíng)造理想家園 。
都城-長(zhǎng)安城
長(zhǎng)安為西漢都城 ， 漢高祖五年（公元前202年）在秦興樂(lè)宮的基礎(chǔ)上修建長(zhǎng)樂(lè)宮 。 高祖七年（公元前200年）營(yíng)建未央宮 ， 同年遷都至此 。
△四神瓦當(dāng)
“蒼龍、白虎、朱雀、玄武 ， 天之四靈 ， 以正四方 。 ”——《三輔黃圖》
他們出土于長(zhǎng)安城中的一組禮制建筑 ， 在中國(guó)民俗文化中 ， 四神有祛邪、避災(zāi)、祈福的作用 ， 兩漢時(shí)期 ， 四象演化成為道教所信奉的神靈 ， 故而四象也被稱為四靈 。
宮苑
宮苑是漢代最具代表性的園林 ， 在強(qiáng)大國(guó)力支持及儒道思想互補(bǔ)的影響下 ， 皇家宮苑建造得氣勢(shì)雄偉、規(guī)模龐大 ， 樓臺(tái)、殿閣、水榭、回廊依山而建 ， 猶如仙境 。
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△長(zhǎng)樂(lè)未央瓦當(dāng)
出自未央宮、長(zhǎng)樂(lè)宮、武庫(kù)等宮殿及帝陵建筑 ， 是皇帝宮殿專屬用瓦 ， 寓意快樂(lè)永世無(wú)盡 ， 同時(shí)彰顯帝王自我激勵(lì)的“君與臣民長(zhǎng)和”之意 。
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園博館展覽 | “唯以磚石記園林——館藏漢代文物展”正在中國(guó)園林博物館展出
二、社會(huì)·生活
漢人將現(xiàn)實(shí)生活中的故事、場(chǎng)景或希冀、愿望等內(nèi)容 ， 凝練成為祈福吉語(yǔ)或圖騰形象 ， 化作文字或圖案刻畫于屋脊、瓦當(dāng)?shù)冉ㄖ?gòu)件之上 。 今天的我們亦可從紋飾、文字、符號(hào)上窺見漢代的社會(huì)生活和風(fēng)土人情 。
磚石上的精神世界
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△ 十六字銘文磚
漢代宮殿用磚 。 銘文“海內(nèi)皆臣 ， 歲登成熟 ， 道毋飤人 ， 踐此萬(wàn)歲” ， 反映了帝王歸農(nóng)重本、希望天下一統(tǒng)等治國(guó)思想 。
瓦當(dāng)上的物語(yǔ)祥紋
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△ 長(zhǎng)生無(wú)極瓦當(dāng)
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