不過(guò)，該區(qū)域的墓葬與M15號(hào)王級(jí)大墓所在區(qū)域墓葬具有明顯的不同點(diǎn)，前者多為南北朝向，后者多為東西朝向。
同樣是陸渾戎，為何墓葬顯示出不同的葬俗?徐陽(yáng)墓地考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人吳業(yè)恒解釋，陸渾戎族群“內(nèi)遷伊洛”后，受到中原文化的持續(xù)影響。按照一般規(guī)律，貴族階層最先也最有條件接受外來(lái)文化，因此其墓葬中的青銅禮器和車馬坑中的車輿規(guī)制均體現(xiàn)出明顯的中原文化特征。相對(duì)來(lái)說(shuō)，平民階層對(duì)外來(lái)文化的接受能力有限，因此保留了較多的戎人文化特征。
【 墓葬$洛陽(yáng)徐陽(yáng)墓地又有新發(fā)現(xiàn)!車馬坑發(fā)現(xiàn)多具完整馬骨】“綜合判斷，這里應(yīng)為陸渾戎平民墓葬區(qū)，其墓主與陸渾戎貴族墓葬區(qū)的墓主之間的關(guān)系，還有待進(jìn)一步的發(fā)掘探究。”吳業(yè)恒說(shuō)，現(xiàn)階段考古工作主要集中在陸渾戎的墓葬區(qū)，研究的是他們的喪葬制度。下一步，他們將探尋與陸渾戎相關(guān)的居址遺存，了解他們的生活狀況。(據(jù)洛陽(yáng)網(wǎng))

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