引言
平生文字為吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞。——《補注東坡編年詩》

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生活永遠不是一帆風順的，總是有著各種各樣的摩擦，不管是誰，人生中總是避免不了要說臟話。說臟話不管是現今，還是過去，都是不對的，但兩個時代采取的應對方式是不同的。現今使用的方式，是告訴大家不能說臟話，而古代的方式，則是以一種較為文雅的方式來“問候”對方。歷史上有6句特別著名的臟話，罵人不帶臟字，如果知識儲備不夠豐富，還有可能以為是在夸人。

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第一句：夏蟲不可以語冰
這句話出自《莊子》，意為不管對夏蟲如何講述冬天的景色，夏蟲都不可能明白。通常用來比喻一個人見識淺薄，在面對新事物時，不管怎樣講述，他都弄不明白。這句話在現今，使用的還是比較多的，不過在語境中，這句話嚴格的來說不能算是罵人。因為現今是一個大發展的年代，萬物都在不斷發展更新，出現這樣的情況，是再正常不過的，大家用的多了，自然也就不會認為是在罵人。

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第二句：老而不死是為賊
這句話出自孔夫子的言論，意為一個人從小就不干正事，到了年老后，對于社會毫無用處，只能是茍且偷生。這句話幾千年來，用的非常多，大家還將這句話簡化為了“老賊”，專門指一些年紀比較大的壞人。其實這樣的用法，是誤解了孔子當初的本意，孔子當初的意思是，要在小時候就教導小孩子學好，不要讓他年老后什么都不會，成為社會的負擔。

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第三句：沐猴而冠
這句話出自《史記》，指的是即便給猴子穿上了衣冠，他也不像人，比喻人須有其表，學習東西只得皮毛而不得精髓。這句話誕生的歷史背景，是在楚漢爭霸時期，當初項羽攻進咸陽后，大肆毀壞咸陽，焚燒宮室，劫掠財物。但項羽這么做的原因，卻非常可笑，他只是想將這些財物帶回江東老家享受。然而這樣的做法，不就是舍本逐末了嗎？不破壞這些財物，就留在咸陽享受不好嗎？所以《史記》就嘲諷這種行為為沐猴而冠。
【 夏蟲#歷史上有名的6句“臟話”，罵人不帶臟字，還可能以為是在夸人】
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第四句：相鼠有皮，人則無儀
這句話出自《詩經》，意為連老鼠都要皮，人自然更需要在意禮儀，如果一個人不在意禮儀，那么連老鼠都不如。用來比喻那些比老鼠還讓人厭惡，一點也不知廉恥的人。

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第五句：糞土之墻不可污也
這句話也是孔夫子所說的，意為已經被糞土污染的墻面，已經不會再臟了，和孔夫子另一句“朽木不可雕也”是差不多的。相傳孔子的學生宰予，每次上課就呼呼大睡，孔子不管怎么管教都沒有用，一氣之下就有了這句話。

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第六句：唯小人與女子難養也
這句話還是孔夫子說的，他老人家在歷史上還真留下了不少名言。孔夫子認為，女子和小人是一樣的，近之則不遜，遠之則怨。意為和女子關系太近了，那么女子就會不尊敬你，如果關系遠了，女子就會對你心中產生怨氣，所以和女子相處起來非常麻煩，近了也不行，遠了也不行。這句話在歷史上用的非常多，即便到了現今，也是一個高頻詞語，只不過很多朋友只看到了前半句，沒有看到后半句，其實后半句才是真正的經典。

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