老百姓#5首絕妙好詩,體現古代窮苦百姓生活,文采飛揚( 二 )
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可是,婦女們自己是沒法穿絲綢羅綺的,她們穿的是最普通檔次最低的衣服。
所以,蠶婦去城里的時候,才會淚流滿面。她覺得自己好委屈,覺得自己太悲哀,覺得自己只是被壓榨的對象。
簡簡單單的一首詩,卻成為千古名篇,世代傳誦。原因就在于,這首詩背后,擁有著對古代窮苦百姓的憐憫,替老百姓說出了心聲。

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第4首,梅堯臣《陶者》:陶盡門前土,屋上無片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈。
梅堯臣是宋代著名詩人,不過梅堯臣命運不好,一輩子沒有當過什么大官。臨死前被派了個修史書的任務,也開心得不得了,可見梅堯臣一生的落拓。
可能也正是因為“同是天涯淪落人”的關系,梅堯臣對宋代的老百姓也多了一份理解。
這首《陶者》寫出了宋代嚴酷的現實。詩歌反映的內容,和前面幾首詩幾乎一樣,都是說窮苦人家辛苦勞動,但是勞動果實卻被大富大貴的人攫取。
“物不平則鳴”,短短一首詩,有無限“不平”,可是在古代封建社會里,也只能是一聲“不平”,無法改變窮苦老百姓的命運。
第5首,杜荀鶴《山中寡婦》:夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發焦。桑柘廢來猶納稅,田園荒后尚征苗。時挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處,也應無計避征徭。
孔子說:“苛政猛于虎。”唐代的柳宗元專門寫了《捕蛇者說》,提出古代“賦斂之毒,有甚是蛇者”的說法。
這首《山中寡婦》所表現的感情,其實也是類似。就算是因為沒有出路,逃到深山老林的寡婦,也還是逃不過苛捐雜稅,逃不過壓榨。

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這是古代窮苦老百姓的寫照,讀來不只是文字,更是千年前的血淚。
李賀說:“秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧”,大概正可以拿來形容山中寡婦的悲歌。
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