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|“君子無(wú)故，玉不去身”：百花齊放的戰(zhàn)國(guó)玉器

紋飾玉器玉佩

|“君子無(wú)故，玉不去身”：百花齊放的戰(zhàn)國(guó)玉器
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寶雞青銅器博物館戰(zhàn)國(guó)龍形玉佩
公元前475至前221年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 ， 周王室徹底淪為時(shí)代的看客 ， 以“戰(zhàn)國(guó)七雄”為代表的大國(guó)崛起 ， 延續(xù)著春秋以來(lái)對(duì)峙兼并、戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的局面 。
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寶雞青銅器博物館戰(zhàn)國(guó)龍形玉佩
然而 ， 就在這樣糟糕的年代里 ， 文化和藝術(shù)卻繼續(xù)著“百花齊放 ， 百家爭(zhēng)鳴”的繁榮 。 反映在玉器方面 ， 隨著“君子比德于玉”與“君子無(wú)故 ， 玉不去身”觀念的深入人心 ， 重生輕死的人本情結(jié)得到了更多關(guān)照 ， 日常佩帶和執(zhí)用的生活用玉 ， 成為戰(zhàn)國(guó)玉器的主流 ， 同時(shí)也使其煥發(fā)出不同以往的獨(dú)特魅力 。
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故宮博物院戰(zhàn)國(guó)龍形玉佩
戰(zhàn)國(guó)玉器的器型種類(lèi) ， 依然可以像春秋時(shí)期一樣 ， 分為禮器、武器（儀仗）、裝飾品、工具、生活用具與雜器等 ， 但專(zhuān)用于祭祀祖先與神祇的玉禮器（如山東煙臺(tái)芝罘陽(yáng)主廟舊址所出的兩組祭祀玉器） ， 或隨葬墓中以象征身份的喪葬用玉 ， 多選擇質(zhì)地較差的玉料 ， 甚或干脆采用石料制作 ， 琢工紋飾均顯粗略 。
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故宮博物院戰(zhàn)國(guó)龍形玉佩
設(shè)計(jì)巧妙、造型精致、紋飾華美、玲瓏剔透、賞心悅目的玉器 ， 則多為各種生活用玉 ， 其中又以各式各樣的玉佩飾最為風(fēng)行 。 除了傳統(tǒng)佩飾外 ， 帶鉤、龍形佩、舞人佩、劍飾、韘形佩、印章等新興器類(lèi) ， 迅速崛起 ， 成為新的時(shí)代弄潮兒 。
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故宮博物院戰(zhàn)國(guó)雙龍首玉飾
由于普遍使用鐵制琢玉工具 ， 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的制玉工藝取得了飛躍式的革新和提升 ， 圓雕、淺浮雕、鏤雕、陰刻 ， 各式技法靈巧嫻熟 ， 其中淺浮雕和鏤雕成為戰(zhàn)國(guó)玉器造型和琢紋的常見(jiàn)技法 ， 出現(xiàn)了曾侯乙墓（屬戰(zhàn)國(guó)早期）十六節(jié)龍鳳形玉飾那樣 ， 用一塊玉料剖解出數(shù)件活環(huán)相扣的套鏈?zhǔn)接衽屣椀母叱妓?。
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【|“君子無(wú)故，玉不去身”：百花齊放的戰(zhàn)國(guó)玉器】河北省民俗博物館戰(zhàn)國(guó)龍形玉佩
高超的琢玉技藝 ， 造就了戰(zhàn)國(guó)玉器繁縟華美的紋飾與造型 。
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河南博物院戰(zhàn)國(guó)龍形玉佩
戰(zhàn)國(guó)玉器紋飾豐富多樣 ， 變化無(wú)窮 ， 螭紋、獸面、龍紋等各具特征 ， 但主體紋飾還是由雙鉤龍紋解體變異而來(lái)的各式紋樣 。
戰(zhàn)國(guó)早期 ， S形、蝌蚪形、如意頭形、逗點(diǎn)形等抽象紋樣 ， 彼此勾連 ， 仍可依稀對(duì)應(yīng)龍頭上各種器官 。 到了戰(zhàn)國(guó)中晚期 ， 便省減演化為單一的谷紋、云紋、勾連云紋或蒲紋 。
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天津博物館戰(zhàn)國(guó)雙龍雙螭紋玉佩
與此同時(shí) ， 戰(zhàn)國(guó)玉器的形體造型 ， 非常強(qiáng)調(diào)變化中的對(duì)稱(chēng)與均衡 。 大多數(shù)戰(zhàn)國(guó)玉器的形體造型及其紋飾 ， 左右完全對(duì)稱(chēng);龍形佩等少數(shù)器類(lèi) ， 雖然身姿蜿蜒翻轉(zhuǎn) ， 充滿(mǎn)靈動(dòng) ， 但于曲折纏繞的動(dòng)態(tài)中 ， 始終保持了一份均衡感 。