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前言
我們的歷史是一份無比珍貴的遺產 , 是值得我們自豪的 。 ——吳晗
有這樣的一個說法 , 對于古代人來說 , 最重要的事情只有兩件事 , 第1件事就是戰爭 , 第2件事就是祭司 , 這種說法其實是很合理的 。 但是我們現代人其實不能理解這兩種價值觀的存在 , 但是如果把我們放到古代古人的那個歷史背景之中去 , 我們就能很好理解這兩件事了 。 對于古代人來說 , 如果他們想獲得足夠的物質資料 , 一方面是去生產 , 而當遇到天災人害生產的物質資料不足以滿足人類的生活之中的時候 , 他們就會去搶奪別的部落的物資以供自己生活 , 那當一個部落發展成一個國家一個朝代 , 那我們把這種搶奪叫做戰爭 , 而除了戰爭之外 , 那就是祭祀 , 祭祀是人對古代天神的一種尊敬 , 他們把自己的信仰寄托在天神身上 , 企圖讓天神幫助自己能獲得很好的收成 , 獲得很好的運氣 , 這對于古代人來說是兩件很重要的事情 。
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統治階級的祭祀
對于統治階級來說 , 他們需要利用神明來將自己的身份神化 , 才能獲得人們的尊重和信賴 , 才能讓人們對自己產生畏懼 , 只有這樣才能鞏固自己的統治地位 , 這是古代維權的一種最重要的方式 。 在古代科學不發達 , 很多東西都沒有辦法做到合理的解釋 , 那么統治階級就會把這些東西歸為神的話 , 他們會說是自己作為天神派下來傳達扶持的橋梁 , 而這些難以用科學解釋的自然現象 , 都是天生情緒上的變化 , 那他們必須像尊重自己才能尊重天神 , 只有尊重自己 , 才能讓天神得到滿意 , 才能讓天神獲得尊重 。
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在古代 , 這一套說辭是很能讓同被統治的階級信服的 , 他們認為天子就是神門的傳達 , 直立的人他們會對他信服 , 對他進行供奉 , 以其讓自己獲得更好的生活 。 而隨著這種觀念的進一步發展 , 所有人對這種觀念都變得根深蒂固起來 , 甚至連統治階級都不愿相信 , 這只是自己維權的一個謊言 。 這種思想也便是我們經常所說的封建思想 , 但這種思想絕不僅僅是在統治階級內部的上行 , 甚至這種思想在曾經的整個世界上都是一種廣為傳播的思想 , 只不過他的表現形式隨著各個地方所尊崇的神明的不同而不同 。
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被統治階級的祭祀
前面受到統治階級盛行祭祀活動 , 而在被統治階級 , 在民間祭祀活動也是非常重要的一些事情 , 在古代生產力并不發達 , 物質條件有限 , 人們最能依賴的也是農耕 , 但是對于農耕生活來說 , 天災人禍就顯得格外重要 , 如果不能很好的規避開天災人禍 , 那這一年的收成就基本上打水漂 , 那這一年的生活也會變得異常困難 , 所以在古代人們格外重視上天對于他們的恩惠 。
他們希望通過祭祀來讓上天保護好自己這一年的收成 , 來祈禱風調雨順的祈禱生活過得順利 。 他們相信一次虔誠的祈禱 , 能夠讓他們獲得一整年的豐收 , 從而讓他們飽餐一整年 , 在那個時候沒有科學的方法可以借鑒人們所付出的全部努力 , 都只能通過祭祀來體現 。 而在古代 , 祭祀的方式多種多樣 , 從最傳統的殺牛羊獻上美味的食物 , 到后面發展起來的人是都是祭祀的、種種形式的體現 。
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