作者:馮祉艾
趙燕飛以其精確的筆觸描摹了當(dāng)下人們生活的情境 , 也真情實(shí)感地觸動(dòng)了現(xiàn)代人的生存困境 。 在《等待阿爾法》這部中短篇小說(shuō)集里 , 在她的敘說(shuō)中 , 既寫(xiě)到了具有普遍性的人類精神困境 , 也生動(dòng)地展現(xiàn)了每個(gè)人面臨生存時(shí)的物質(zhì)難題 。
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在小說(shuō)中 , 趙燕飛總是能選取最具有生活氣息的現(xiàn)實(shí)片段和最獨(dú)特的視角進(jìn)行描摹 。 就敘述聲音和敘述視角而言 , 在《猶如一道閃電》中 , 作家選取了杜賓犬“黑風(fēng)”作為敘述者 , 借用寵物狗的視角展現(xiàn)人的生活 , 人性與“狗性” 。 這篇小說(shuō)讓我想起經(jīng)典的文學(xué)名著 , 比如杰克·倫敦的《野性的呼喚》、路遙的《人生》 , 它以狗的口吻說(shuō)起很多有關(guān)人的思考 。 跟隨主人在城里長(zhǎng)大的寵物狗黑風(fēng) , 在不得不回歸鄉(xiāng)村狗之后成了看門(mén)狗 , 玩伴也從狗中淑女的妞妞降為它頗看不上的小黑 。 黑風(fēng)脫離了城中優(yōu)渥的貴族生活 , 從吃高級(jí)狗糧變得吃排骨等天然肉食 。 關(guān)于城市和鄉(xiāng)村的抉擇 , 關(guān)于伴侶的選擇 , 關(guān)于個(gè)人生命價(jià)值的追尋 , 都通過(guò)黑風(fēng)的“狗生”展現(xiàn)出來(lái) , 比如黑風(fēng)曾經(jīng)愛(ài)慕妞妞 , 但是在鄉(xiāng)下 , 黑風(fēng)又發(fā)現(xiàn)了小黑的好并日久生情 , 在最后的生命抉擇中 , 黑風(fēng)選擇勇敢的擔(dān)起生命的擔(dān)子而去尋找被綁走的小黑 。 這樣的選擇似曾相識(shí) , 那個(gè)在人生路口徘徊的高加林 , 在城市和鄉(xiāng)村、劉巧珍和黃亞萍之間搖擺不定 。 而“狗性”比人性簡(jiǎn)單得多 , 他無(wú)需負(fù)責(zé)倫理道德上的難題 , 也不用太多憂慮前途的問(wèn)題 。 說(shuō)到底 , 黑風(fēng)只是一條聽(tīng)命于主人的寵物狗 , 主人讓他在城市 , 他便可以養(yǎng)尊處優(yōu)地生活 , 主人把他放到鄉(xiāng)村 , 他也只能慢慢面對(duì)這樣的人生現(xiàn)實(shí) 。 也許是狗無(wú)須受到道德的束縛 , 黑風(fēng)在面對(duì)命運(yùn)抉擇時(shí)反而比人類更堅(jiān)定 , “只有救出小黑 , 我才能原諒自己 , 才有臉回到主人的身邊 。 ”狗性與人性的差別 , 也展示了某種特別的沖突 。 此外 , 小說(shuō)的選材總是能特別描摹出現(xiàn)代人面臨的具體的生活難題 , 整部小說(shuō)集中 , 《蘇格拉沒(méi)有底》應(yīng)該是作者最具有代表性的一篇小說(shuō) 。 小說(shuō)主要選取了林之、沙漏、林浩一家三口在高考前后的生活片段作為主要描寫(xiě)內(nèi)容 , 與以往文學(xué)敘述標(biāo)簽化的將“青春期”與“更年期”相對(duì)照不同的是 , 《蘇格拉沒(méi)有底》更真切、也更深入地浸透在兩代人不同的命運(yùn)思考中 。 林之喜歡的音樂(lè)、游戲 , 以及他的夢(mèng)想 , 都完全不符合父母的期待 , 而父母對(duì)林之上重點(diǎn)大學(xué)、考公務(wù)員等等希冀 , 林之也不能遵從 。 這并不是一個(gè)單純的“叛逆”便可以概括的 , 林之也在盡力順從和考慮沙漏的要求 , 沙漏與林之在lol游戲中拼殺時(shí) , 也表現(xiàn)了作為母親的隱忍和諒解 。 但是兩代人的精神隔閡 , 并沒(méi)有因?yàn)閭€(gè)體的主觀努力而消除 , 這種隔膜有如一道鴻溝 , 仍然在那里清晰地存在著 。 這篇小說(shuō)最真切地展現(xiàn)了兩代人當(dāng)下的精神困境 , 尤其是關(guān)于林之的同學(xué)小胖的一段論述 , 展現(xiàn)了母子倆根本不能溝通的言說(shuō)境地 。 這其實(shí)是非常貼近年輕人心境的真實(shí)描寫(xiě) 。
在接受了高等教育、見(jiàn)識(shí)到斑斕世界之后 , 對(duì)很多年輕人來(lái)說(shuō) , 往往找不到生活的意義 。 而在經(jīng)歷過(guò)苦難的“50后”“60后”“70后”等一輩人看來(lái) , 飽食暖衣、物質(zhì)豐盈已屬不易 , 何來(lái)的追求什么“生活的意義”呢?正如小說(shuō)中所揭示的 , 沙漏認(rèn)為小胖父母工作好 , 家庭條件好 , 物質(zhì)豐富而不必走向絕境 , 但是林之卻很能理解小胖 , 不是因?yàn)榕赂改競(jìng)碾y過(guò) , 人就可能走向生命的終結(jié) 。 這樣的矛盾的背后其實(shí)是時(shí)代賦予個(gè)體的命運(yùn)體驗(yàn)差異 , 老一輩人為生存和物質(zhì)所困擾 , 而年輕人則更容易被精神和存在所困擾 。 人活著的意義是什么 , 這個(gè)千百年來(lái)困擾著人們的難題 , 始終如一個(gè)達(dá)摩克里斯之劍一樣高懸于人的頭頂 , 人們?cè)谧穼み@個(gè)問(wèn)題答案時(shí)往往會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的無(wú)常和無(wú)目的性 , 進(jìn)而走向極端 。 李慶西曾在《文學(xué)的當(dāng)代性》中提出:如果說(shuō)哲學(xué)家是在理論上去探尋生命存在的意義 , 試圖尋找答案 。 而作家更像是那個(gè)提出問(wèn)題的人 , 優(yōu)秀的作家往往能將生活的現(xiàn)象和本質(zhì)一同抽絲剝繭地展示給大眾 , 讓人類自己去思考其中存在的個(gè)中滋味 。 因此 , 正因?yàn)樗麄兪悄骋粫r(shí)代人類最高階段的最充分的代表 , 從這一高處來(lái)觀察人們和自然的生活 , 把這種生活描寫(xiě)給我們看 , 他們就能高出于文學(xué)的服務(wù)作用之上 , 而躋身于促進(jìn)人類徹底認(rèn)識(shí)自己的活躍的力量和自然傾向的歷史活動(dòng)家的隊(duì)伍 。
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