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是一種|總感覺一個(gè)人的狀態(tài)更自在？或許這是一種「假性疏離」( 二 )

孩子概念教養(yǎng)人際過程是一種文化狀態(tài)方式父母一個(gè)人個(gè)體


以愛之名的教養(yǎng)方式
1982年我國將計(jì)劃生育納入基本國策 ， 此后大部分80、90后都是獨(dú)生子女家庭 。 在這個(gè)過程中 ， 父母在養(yǎng)育過程互動(dòng)的對象驟然變少 ， 一部分父母會(huì)不自覺地把自我實(shí)現(xiàn)的愿望和期待投注在單個(gè)的孩子身上 。
此外 ， 50、60后兩輩人大多經(jīng)歷過動(dòng)蕩和變革 ， 他們的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷傳遞的生存信號(hào)是：衣食無憂和安穩(wěn) 。
由于種種原因 ， 50、60輩的父母在自己的成長過程中 ， 常出現(xiàn)多子女家庭導(dǎo)致的個(gè)體沒有得到足夠的關(guān)注、個(gè)體的發(fā)展會(huì)更多地受到客觀環(huán)境的阻礙；種種因素會(huì)讓50、60一代的父母們更傾向于把自己沒有得到或完成的部分最大限度地提供給自己的孩子 ， 也造成了以愛之名、對孩子的種種要求和壓力 。
是一種|總感覺一個(gè)人的狀態(tài)更自在？或許這是一種「假性疏離」
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圖片來源：《狗十三》
在這樣的前提下 ， 父母們會(huì)想當(dāng)然地把自己認(rèn)為好的東西當(dāng)作孩子也認(rèn)為好的東西 。 例如要求小孩好好學(xué)習(xí)、嚴(yán)于律己、考個(gè)好大學(xué)、找一個(gè)靠譜的對象等等 。
父母們當(dāng)然是發(fā)自內(nèi)心地想對孩子好 ， 卻從中忽略了孩子和自己所處的時(shí)代不一致、文化背景不同等因素 ， 直接導(dǎo)致矛盾的產(chǎn)生 。
我們常會(huì)聽到有人抱怨“我都說了我不喜歡 ， 可我爸媽非要讓我去 ， 說是為我好” ， 或是“你還小不懂事 ， 聽爸媽的沒錯(cuò)” 。
在這個(gè)過程中 ， 孩子體驗(yàn)到的多是自己的聲音沒有被聽到 ， 自己的意見不重要 ， 自己必須要接受一些自己不需要的、但是父母認(rèn)為自己需要的東西 ， 以及在自己想方法設(shè)法表達(dá)拒絕后 ， 會(huì)因?yàn)楸辉u(píng)價(jià)為“不領(lǐng)情和不懂事”而感覺到強(qiáng)烈的愧疚和自責(zé) 。
自我概念
在文化和教養(yǎng)方式的影響下 ， 個(gè)體的自我概念也會(huì)受到影響 。 自我概念大概可以理解成為一個(gè)人以何種方式去理解和看待自己的存在 。 在親密的關(guān)系中 ， 他人的需要和自我需要的混淆 ， 有可能會(huì)讓個(gè)體的自我概念無法穩(wěn)固地建立 。
如果我們在親密的關(guān)系中（無論是父母、戀人還是朋友）體驗(yàn)到的被愛的感覺是捆綁、混淆或有條件的 ， 那么這種體驗(yàn)傳遞出的信息有可能就是：如果我拒絕了他人的“愛” ， 我會(huì)讓他們失望/我會(huì)傷害ta們/我會(huì)失去一段重要的關(guān)系/我不是一個(gè)懂事的人 。
也就是說 ， 在這樣的情況下 ， 我們會(huì)在被關(guān)心的同時(shí)感覺被侵占的、被忽略的 ， 被情感綁架 ， 并且深深地相信自己需要是有危害的（因?yàn)槿绻覉?jiān)持了自己 ， 別人就會(huì)因?yàn)槲覉?jiān)持自己而受傷） 。 你會(huì)因?yàn)榭傄ァ罢疹檮e人”而一次次不斷地犧牲自己的需求 。
是一種|總感覺一個(gè)人的狀態(tài)更自在？或許這是一種「假性疏離」
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圖片來源：《大豆田永久子與三名前夫》
長此以往 ， 個(gè)體會(huì)被兩種感覺撕扯：如果要獲得親密、我就必須要犧牲自己的需求和空間 ， 但如果我表達(dá)了自己的需要 ， 我會(huì)因此傷害關(guān)心我的人 ， 并且沉浸在無邊的愧疚和自責(zé)里 。
在這樣撕扯的關(guān)系中 ， 人會(huì)很難去清晰和有力地感覺到堅(jiān)持自己的需要是一件被允許、被祝福以及對自己有益的事 。 個(gè)體也會(huì)感受到一種強(qiáng)烈的沖突：一方面有強(qiáng)烈的愿望堅(jiān)持自己的需要 ， 一方面又因?yàn)橹T多限制而不敢明目張膽地這么做 。
而這個(gè)情況下 ， 慢慢疏遠(yuǎn)一些讓自己感覺到被侵占的關(guān)系、或者甚至不開啟一段親密的關(guān)系成為了損失最小、又得以保護(hù)自己的方式 。
人際疏遠(yuǎn)是不好的嗎？
如果在你身上 ， 人際疏遠(yuǎn)是用來自我保護(hù)的這個(gè)假設(shè)成立 ， 那你大可不必譴責(zé)和懷疑自己這樣的“模式”是壞的 ， 因?yàn)檫@個(gè)模式在某種程度上讓你有所受益 。