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1963年 ， 一場洪水過境藤縣中和村 ， 人們意外發現漫山遍野的古瓷碎片 ， 由此揭開有著900多年歷史的中和窯身世之謎 。
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中和窯的發現 ， 是廣西考古工作的一個重大成果 ， 打破了當時認為廣西地區不能生產高水平瓷器的定論 。 有人說中和窯瓷器可與同時期景德鎮生產的青白瓷器相媲美 。 果真如此嗎？地處南疆的中和窯 ， 憑什么比肩天下聞名的景德鎮呢？
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從上世紀六十年代到八十年代 ， 自治區文物管理委員會、中山大學歷史系、北京故宮博物院的專家們先后幾次赴中和窯考察 。
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現場發掘了大量陶瓷標本和印花模具、銅錢等等 ， 考古人員推斷 ， 中和窯燒造年代應在北宋中期至南宋晚期 ， 持續大約有200多年 。
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廣西民族大學的汪常明教授對廣西的宋代陶瓷進行了十多年的實驗分析和科學研究 。 大量實驗的數據顯示 ， 中和窯是采用窯址附近白色細膩的瓷土礦作為制瓷原料 ， 從科技分析的角度來講 ， 中和窯原料里面含鋁比較高 ， 也就是氧化鋁的含量比較高 。
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優質的瓷土礦使中和窯瓷胎更加潔白堅硬 ， 高溫下也不易變形 。 相比同時代的景德鎮還只用單一瓷石作原料 ， 直到元代才在原料中添加高嶺土 ， 中和窯當地的瓷土原料具有得天獨厚的自然優勢 。
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實驗測試中 ， 中和窯青白瓷胎質的吸水率大部分都在0.3%—1.69% ， 不僅遠勝于同時期永福窯、嚴關窯等廣西其他窯場產品 ， 也十分接近于當時景德鎮、德化窯等名窯青白瓷器1%的吸水率 。 由此證明中和窯產品能和景德鎮媲美是完全有科學依據的 ， 中和窯部分瓷器甚至達到現代細瓷器的標準 ， 說明宋代中和窯窯工燒制技術水平是比較高超的 。
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然而令人困惑的是 ， 在被考古發現以前 ， 整個藤縣乃至全廣西 ， 所有的史書方志都沒有任何關于中和窯的點滴記載 。 這里明明是一個規模不小的窯址 ， 南起芝麻坪 ， 北至黎山口 ， 在長約2公里的狹長地帶中 ， 按照粗略估算 ， 至少分布著13條龍窯 。 這些龍窯如果都在生產 ， 配備的工匠和管理人員應有千人以上 ， 想必當年也是一派熱鬧興旺的景象 。 從現存龍窯的構造可以看出 ， 中和窯的生產能力很強 。 一口窯爐一次就可以燒2萬多件較大的瓷器 ， 據《宋史》記載 ， 宋代藤州戶籍為6422戶 ， 約為3萬人口 。 那么 ， 僅一條龍窯燒四五次就足以覆蓋當地全年需要 。 可是 ， 中和窯有十幾條龍窯 ， 數以百萬計的青白瓷精品源源不斷地燒制出來 ， 它們最后銷售到了哪里去呢？
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