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楊絳|楊絳：憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德

楊絳哲學(xué)

楊絳|楊絳：憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德
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作者簡(jiǎn)介
楊絳 ， （1911年-2016年） ， 原名楊季康 ， 作家 ， 戲劇家、翻譯家 。 楊蔭杭之女 ， 錢鐘書之妻 。 曾在上海震旦女子文理學(xué)院、清華大學(xué)任教 。 1949年后 ， 在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所、外國(guó)文學(xué)研究所工作 。 主要文學(xué)作品有《洗澡》、《干校六記》 ， 另有《堂吉訶德》等譯著 。 2003年出版回憶一家三口數(shù)十年風(fēng)雨生活的《我們仨》 ， 96歲高齡仍成書《走到人生邊上》 。 102歲出版250萬字的《楊絳文集》八卷 。
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1
這個(gè)物欲橫流的人世間 ， 人生一世實(shí)在是夠苦的 。
你存心做一個(gè)與世無爭(zhēng)的老實(shí)人吧 ， 人家就利用你、欺侮你；你稍有才德品貌 ， 人家就嫉妒你、排擠你；你大度退讓 ， 人家就侵犯你、損害你 。 你要保護(hù)自己 ， 就不得不時(shí)刻防御 。
你要不與人爭(zhēng) ， 就得與世無求 ， 同時(shí)還要維持實(shí)力 ， 準(zhǔn)備斗爭(zhēng)；你要和別人和平共處 ， 就先得和他們周旋 ， 還得準(zhǔn)備隨處吃虧 。
你總有知心的人、友好的人 。 一旦看到他們受欺侮、吃虧受氣 ， 你能不同情氣憤而要盡力相幫相助嗎？
如果看到善良的人受苦受害 ， 能無動(dòng)于衷嗎？如果看到公家受損害 ， 奸人在私肥 ， 能視而不見嗎？
當(dāng)今之世 ， 人性中的靈性良心 ， 迷蒙在煙雨云霧間 。 頭腦的智力愈強(qiáng) ， 愈會(huì)自欺欺人 。 信仰和迷信劃上了等號(hào) 。
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2
聰明年輕的—代 ， 只圖消費(fèi)享受 ， 而曾為靈性良心奮斗的人 ， 看到自己的無能為力而灰心絕望 ， 覺得人生只是一場(chǎng)無可奈何的空虛 。
上帝已不在其位 ， 財(cái)神爺當(dāng)?shù)懒?。 人世間只是爭(zhēng)權(quán)奪利、爭(zhēng)名奪位的“名利場(chǎng)” ， 或者干脆就稱“戰(zhàn)場(chǎng)”吧 。 爭(zhēng)得了名利 ， 還得抱住了緊緊不放 ， 不妨豚皮老臉 ， 不識(shí)羞恥！
享受吧 ， 花了錢尋歡作樂 ， 不又都是“將錢買憔悴”？天災(zāi)人禍都是防不勝防的 。
人與人、國(guó)與國(guó)之間為了爭(zhēng)奪而產(chǎn)生的仇恨狠毒 ， 再加上人世間種種誤解、猜忌、不能預(yù)測(cè)的煩擾、不能防備的冤屈 ， 只能嘆息一聲：“人生實(shí)苦！”
多少人只是又操心又苦惱地度過了一生 。 貧賤的人 ， 為了衣食住行、成家立業(yè)、生育兒女得操心 。 富貴的 ， 要運(yùn)用他們的財(cái)富權(quán)勢(shì) ， 更得操心 。 哪個(gè)看似享福的人真的享了福呢？
為什么總說“身在福中不知福”呢？旁人看來是享福 ， 他本人只在煩惱啊！
為什么說“家家都有一本難念的經(jīng)”呢？因?yàn)楸平丝?， 人世處處都是苦惱啊！
為什么總說“需知世上苦人多”啊？最阘茸無能之輩 ， 也得為生活操心；最當(dāng)權(quán)得勢(shì)的人 ， 當(dāng)然更得操心 。
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3
上天神明 ， 創(chuàng)造了有頭有臉、有靈性良心的人 ， 專叫他們來吃苦的嗎？
牛頓在《原理》一書里說：“大自然不做徒勞無功的事 。 不必要的 ， 就是徒勞無功的 。 ”
哲學(xué)家從這條原理引導(dǎo)出他們的哲學(xué) 。 我不懂哲學(xué) ， 只用來幫我自問自答 ， 探索一些家常的道理 。
大自然不做徒勞無功的事 ， 那么 ， 這個(gè)由造化小兒操縱的人世 ， 這個(gè)累我們受委屈、受苦難的人世就是必要的了 。 為什么有必要呢？